我看《生存的困惑：人类应该有选择地后退》

       而今，王总以晓望为笔名，出版了他的新书《生存的困惑：人类应该有选择地后退》，并题字馈赠与我，并叮嘱我说两句读后感，我不择浅陋，说一两句，表达心意。

       我一直以为，对于有5000年的人类文明而言，太多的东西已经过剩，唯有激情和思想是越来越少，甚至可以说是高度稀缺的资源。现代人对于物质生活的过度依赖，使我们的激情在物质主义的泛滥中，被不断遮蔽和稀释，理想主义这面曾经高高飘扬的旗帜，成为今天的被普罗大众低看和耻笑的人生立场和生命符号，思想这个我们人类超越其他物种的最值得珍惜的源动力，被世俗的功利主义和拜金主义一次次无情阻击和摧毁。越来越多的人习惯了浑浑噩噩的存在状态，越来越多的出版物一出生就是垃圾和死亡，越来越多的阅读与激情和思想无涉，仅仅是低级的娱乐和无所事事的惯性翻阅，在这样的时代背景之下，《生存的困惑：人类应该有选择地后退》的出版，体现了它的价值和尊严，以及与众不同的使命。

       前两天，作家王蒙在上海签名售书时说，大意是网络阅读使阅读变得随便和肤浅，当下我们尤其需要一些艰难，沉重的阅读。我感觉《生存的困惑：人类应该有选择地后退》就属于这类艰难沉重的阅读。

      另外，许久以来，一些貌似深刻的思想类出版物，缺乏现代性，仅仅是对我们人类既往思想文明的一种整合和翻新。《生存的困惑：人类应该有选择地后退》不是这样，它从核心思想到整个著作的构架都属于原创，虽然这样的思想，我们在老庄以及墨子的著作里可以找到原始元素，但是在这部著作里得到了全新的利用和表述。

      因为已经有很多媒体就此书做了专访，相同的观点我不再重复。

      我对一切有价值的事物都表示自己作为文化人的敬重，而我敬重的方式是特别的，就是要做善意的，有建设性的批评。对于《生存的困惑：人类应该有选择地后退》我也要坚持这样的原则，我的批评是：

     1、围绕论点展开的论据有些重复和堆砌，这使阅读更为不顺畅和艰难，而且大量的材料都是反复传播过的东西。

     2、整个著作近30万字，我感觉阅读有些吃力，也比较厌倦，如果能压缩到10万到15万字左右，应该更为精湛和可读。

        我以为，思想性的著作本身就是小众传播物，原创的，全新的，有意义的思想性的著作应该是严肃的，精炼的，适合不断阅读的。

       在读书时，我会不断想起王总在工作上以及留给我的印象中的一些不同常人的地方，他的质朴和坚持，他的随和和不妥协，他的善良和挑剔。在《生存的困惑：人类应该有选择地后退》的字里行间，我经常会会心一笑，因为王总留给我太多的记忆了。