
萨拉热窝,1993
穆斯林在雪地下的坟场,这处在战争以前是足球场。
Abbas 1981年加入玛格南,1985年成为正式成员。他在1944年出生在伊朗,后来移居巴黎。早先他专注于记录冲突地区的政治和社会生活,诸如尼日利亚、越南、种族隔离制度下的南非以及伊朗大革命。之后他拍摄了大量关于伊斯兰教、基督教和异教徒的题材,其中每一个都跨越了多年的时间。目前他正在研究宗教取代政治意识形态成为国际间冲突导火索的原因——在他看来,宗教更像是一种文化而非信仰。移居巴黎后,他曾致力于记录冲突地区的政治和社会生活。
1970年以来,他的主要工作涵盖了发生在尼日利亚、孟加拉国国、北爱尔兰、越南、中东、智利、古巴以及南非各国的战争和革命事件。
1978年到1980年间, Abbas 拍摄了大量的伊朗大革命照片,并于1997年——他自我流放17年后回到伊朗。他以个人视角拍摄并写作而成的《伊朗日记1971-2002》是一本关于伊朗历史的权威著作。在他多年的流放生涯中,Abbas 经常到处旅行。 1983年至1986年间, Abbas 来到墨西哥,试图像小说家写作一般去拍摄这个国家。之后他举办了名为《回到墨西哥:掩饰之外的旅程》的展览,并出版了同名书籍,一举奠定了他的摄影美学地位。
1987至1994年间,他将镜头聚焦在世界范围内伊斯兰教的复兴上。他出版了《真主万能:一次透视好战穆斯林的旅程》一书,并在4个大洲29个国家举办了同名的展览。在911袭击后,这部作品引起了人们特别的关注。其后,他又出版了《基督教的不同面:一次摄影之旅》(2000),从政治、礼仪以及精神现像等层面对基督教进行了一次广泛的探索。

喀布尔2001,拐杖的主人因为地雷爆炸失去了一只脚

西伯利亚的图瓦共和图,2001
1998,南苏丹独立军行动中
科威特城郊区,波斯湾战争,1991年
英军在北爱尔兰巡逻时,一名好奇的小孩偷看他们的表情,1972
1971年在,一名孟加拉国人在印度及巴基斯坦军队交战的前方逃难。

Near Constantine, Algeria. 1982.
在墨西哥城附近一个叫Sahagun的小镇,一班钢铁工人在工厂内生产火车车卡,1983年
科威特城,波斯湾战争,1991
北爱尔兰的女孩, 1972
2000年,出于对宗教的关注,他开始了一项关于万物有灵论的计划,他试图从中找到非理性的礼仪越来越多地和科学技术结合起来的原因。 2002年,911事件1周年的时候,他放弃了这一计划,转而投向一项关于宗教碰撞的长期研究工作。他认为宗教更像是一种文化而非信仰,并且坚信在当今世界的战略竞争中,宗教正在逐渐取代政治意识形态的地位。
ABBA现在正在进行一个拍摄自己的家人的习作。一位大师在45年内游走了全世界,经过的许多大小的战争,动乱,拍摄过无数的经典图片后,到了最后还是回归原点,拍摄你最亲爱,最接近的家人。
