视觉文化

我们生存在一个视觉世界里，具有视觉修养并不是一件奢侈品，而是一件必需品。
——理查德•豪厄尔斯

造物者将视觉赋予我们，是要我们能够注视天上智慧的运行。
——《蒂迈欧篇》
眼睛就是身上的灯。你的眼睛若明亮，全身就光明。
——《马太福音》

理查德•豪厄尔斯，英国当代学者，文化社会学家，现任教于伦敦国王学院。从事视觉文化和流行文化的学术研究，所著《视觉文化》自2003年在英国首次出版以来，获得了学界的众多赞誉。

插图说明
前言：写给教师的话
绪言
第一部分理论
第一章图像学
第二章形式
第三章艺术史
第四章意识形态
第五章符号学
第六章解释学
第二部分媒介
第七章美术
第八章摄影
第九章电影
第十章电视
第十一章新媒体
关于全书的总结
注释
译后记

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关于《干草车》就说这么多。我们可以通过训练获得这种方法，并使它结构化，也能适用其他的绘画。尤其是将这种观察系统运用于新的或者迄今为止还不熟悉的作品中，让我们在欣赏作品时有更多的收获。
设想一幅“具有神秘色彩的绘画”展现在我们面前，事先我们对其一无所知，而手头又没有博物馆的标签或画廊的目录，只能从视觉上依靠这幅“具有神秘色彩的绘画”自身所展示出的内容来欣赏它。
首先，我们问问这幅画是属于什么类型的，在传统上及习惯上作品归属于哪一种流派或类型（genres or categories）。例如，风景画（landscape）是户外的景色，主要想描绘的是我们今天所说的自然环境。画中可以有人也可以没有人，即使有，也通常是配角，因为它关注的是风景而并非人。风景画不一定是旧式的乡村景色，也可以是都市的，现代都市的画卷通常被称为“城镇风光”（townscape）或“都市风景”（cityscape），同样，画中的人可有可无，画的焦点只是地面景色。与风景画极为相似的海景画（seascape），画上或许会有岬角、灯塔，甚至偶尔还会有船只，但其真正想表现的当然是海。
另一方面，肖像画是关于人物的绘画。它们或许显示全身、半身、头和肩，或者只有脸；有的有背景，有的没有背景。肖像画上的人物也许会拿着什么道具，比如书或者甚至是头骨，也许一幅画里会有几个人同时出现（群体肖像画），或是主人公骑着一匹马（骑马肖像画），然而，焦点是人。偶尔，也会有动物肖像画（比如心爱的马或猫），这些通常都叫作“骑马画”或简单地称作“动物画”（animal painting）。