《摄影指南》的问世，正逢照相机小型化的盛行时期，我国自习摄影者迅速增多，它的出版，及时缓解了人们对摄影书籍的需求。《摄影指南》一书为32开本，书皮采用海蓝色纱布装帧，书名由康有为亲笔题签，字体用金粉填勒。该书1923年4月初版，1923年6月再版，1926年9月三版。《摄影指南》属原创的中文版摄影书籍，且发行量较大、受益者众多，可以说，《摄影指南》是我国早期中文版摄影书籍的里程碑。
 《摄影指南》的作者欧阳慧锵是上海宝记照相馆老板欧阳石芝之子，在宝记成长起来的慧锵，自幼跟随父亲左右耳熏目染，对照相馆的摄影工作流程了如指掌。在南洋大学上学期间，曾到过苏州、杭州、北京等地从事摄影创作，十余年的摄影实践，慧锵对摄影心得颇多。上世纪二十年代初，慧锵在宝记柜台上，常见到自习摄影者送来冲印的胶片，曝光时间不是过度就是欠曝，曝光时间正确的画面还拍虚了。慧锵感到困扰自习摄影者的瓶颈，就是中文版摄影书籍的缺乏，自己从事摄影创作十余年，何不把摄影经历编写成书，公之于众、服务社会呢？  1922年8月，慧锵完成了《摄影指南》的写作，欧阳石芝为了让儿子写的书，尽快得以推广，犹豫再三还是大着胆子提笔给老师康有为写了一封信......康老夫子拿着学生石芝的信，回忆起学生石芝几十年来，视自己为再生父母，特别注重传统礼教，尤其是“戊戌变法”失败之后，多数学生怕惹祸上身，远离老师，唯石芝与我更近，四时八节必有问候。康有为看到学生石芝的儿子都已长大成人，还能把自己的专业知识撰写成书，尤其是慧锵不照搬翻译洋文书，不抄袭别人写的书，全书竟然是他十余年研究摄影的感悟之言。看着慧锵坚实的背影，康老夫子发自内心的高兴，不但给《摄影指南》题签，还为该书作序，翻到慧锵拍摄的28幅精美的作品，大为赞许，欣然为其中14幅作品加以点评。
 康有为作序的大致意思是：“自从欧洲人的物质学兴起，前人们已经大量利用声、光、电的发明。光学在摄影的应用，很久之前流行于中国，上海宝记照相馆在这方面最为有名，并经营了30年。我的学生（广东新会人，宝记老板）欧阳石芝隐居上海，石芝已经老了，不想深究照相馆的业务，他把摄影技艺传授给他儿子慧锵。慧锵自幼习影，久而久之对摄影有所感悟，现著成了《摄影指南》一书。这本书是从实践中取到的心得，与翻译或抄袭人家的东西不一样。摄影在上海已经流行很长时间，而佼佼者也在慧锵之下，摄影者从书中应该有所收获吧。”
 康有为对14幅摄影作品的点评：
第一图《夕照》——上则层云堆叠，下则波光万道，极画片之奇观。（康更甡评） 第二图《江湾飞机》——有倦鸟归巢之势(飞机着地则失去画意矣)。康更甡评 第三图《黄浦帆影》——疏淡兼参差。（康更甡评） 第四图《晓航》——风起云涌，令人起壮游之念。（康更甡评） 第五图《北京天安门大街》——此街白石为地，附带浅色物品，反光之力甚大，不能作第十六类之宽阔街道论。（康更甡评） 第六图《上海俄国领事馆及铁桥》——洋场风景，助以华式摇船，令人起历史之感想。（康更甡评） 第八图《北京天坛》——庄严华贵。（康更甡评） 第九图《上海赛马》——此图为趋行之象，取其众起骈发，有奔腾浩荡之势。（康更甡评） 第十图《北京正阳门》——如雄师蹲伏之态。（康更甡评） 第十三图《北京北海玉桥与白塔》——纡徐回折，足显侯门如海气象。（康更甡评） 第十五图《嘉定魁星阁》——水静如镜，忽遇小舟过处激成汤纹，几疑身历其境。（康更甡评） 第十七图《疏林远塔》残枝交错，古塔矗立，有隆冬之像。（康更甡评） 第二十一图《街市》——繁忙中寓恬静之状，盖尽摄景之能事，又参以画理者也，后有摄者，当无逾于此。（康更甡评） 第二十三图《天竺进香》——画中神品。（康更甡评）  文化名人对于摄影作品的点评，在此之前很少见到，康有为很可能是第一人。康老夫子作为我国最早的摄影评论家，他是用民族艺术中国画的视角和观点来衡量和评价摄影作品的，他的点评虽受到民族艺术的局限，但在当时具有非常普遍意义，并代表了人们对摄影的认识。摄影落脚中国以来，我们看待摄影，是带着中国画的有色眼镜的，尤其是看待风景摄影，摄影与民族艺术，被人们的传统意识生拉硬拽地嫁接在一起，并植入到民族艺术园地之中，施的是“集锦”肥，浇的是“沙龙”水。在这一点上，与改革开放某些大学创办摄影院系非常相似，摄影院系成立伊始，纯粹教摄影的教授很少，而我国大学教授的资格必须是博士或硕士，本科是不能当教授的，可这么多的摄影教授哪里去找？为了急着赚钱，只好从邻近中国画系的教授借调过来，好歹看两本摄影书就上讲台了。所以说，从古至今，我们与西方人看待摄影的视角是不一样的，对于摄影的认知也已大相径庭，剖析它的文化渊源，就是我们把摄影与民族艺术长期栽培在一块艺术园地里。摄影理论家鲍昆撰写的《雪月风花近百年》文章，明确指出摄影的另外一块园地，他有着记录历史、记录社会的人文功能，这块园地对人类文明的贡献更大，参与的摄影家更多；外国的摄影大师在这快园地里面，为我们人类的文明做出了不可磨灭的成绩，我们更尊重他们，当我们观看他们作品的时候，便会唤起对历史的怀念，看到了人类社会发展的每一步脚印。假如马克-吕布或布勒松的作品摆在康老夫子的面前，不知他老人家作何感受？依我本人来看，社会改革家康有为会扔下书笔，拿起照相机跟随着马克-吕布......
  《摄影指南》一书除了康有为作序外，著名学者张元济、慧锵的同学沈庆鸿、凌鸿勋分别为该书作序。康老夫子的题签，在海蓝色纱布书皮的映衬下，显得熠熠生辉，提高了书的知名度，还有他对书中14幅摄影作品的点评，也增添了书的可读性。另外，欧阳慧锵是在消化和吸收大量外文摄影书籍基础上，经历十余年来的摄影实践，肺腑之言和经验之谈全部倾泻于字里行间，而且书的逻辑性和语言的表述，非常适合国内自习摄影者的阅读习惯。著名摄影家冯四知曾回忆说：“小时候看到父亲的书柜里有一本《摄影指南》，尤其是书里的28幅摄影作品深深地吸引着我......《摄影指南》是我入摄影之门的路径。”由此可见，在我国早期摄影事业的发展的进程中，一大批自习摄影家由于手里有了《摄影指南》，才及时校正方向，少走了弯路。
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