小小说 ——故事对于有心人就是故事；对于无心者来说，它依然是故事。 顺着长满荆棘和茅草的羊肠小道，还有那清澈见底的溪流，也不知翻过了多少座山，在一个相当幽静和秀丽的小山村歇将下来。 村子不大，也就三十来户人家，几十幢木结构的老屋，有些房子由于长期无人居住和失修，东倒西歪的摇摇欲塌。村里的青壮年基本上都到山外去打工谋生，留下的“六一”“三八”“九九”守护着家和山坡上的那几亩薄地。据说当年这村庄曾经繁荣过，最多时有人口七八百，而今如同老人一样，少了往年的生气，一年一年地老去。 凝视着我们的是一位老妪，九十二岁了，树一样地拄着拐杖伫立着，老妈妈无表情地望着我们，似乎要在我们身上找到什么似的。她的眼里流露着一种麻木,但更多的是一种使人感受得到的母亲特有的温暖和关爱。许久，她从厨房里提着一壶热水一步三晃地，颤颤悠悠地给我们送来，我们赶紧迎上去，这才发现老妈妈的那双手，大骨节病使这双手变得像溪滩里的巨石堆，如同村口那株几百年的红豆杉的树皮。 好奇的我们从乡亲们那里打听到老妈妈的故事。 七十六年前，十六岁的她，被塞进一顶有用两根竹竿穿在一张椅子上，再用竹蓖搭棚蒙上一条花被面做成的“花轿”，头上盖着一块红布稀里糊涂，晃晃悠悠地被抬了一整天才到了这里，没有吹鼓手，没有鞭炮声，一对比筷子粗不了多少的红烛前，被两个老女人硬按着头和一个比自己大23岁的男人，拜了天地，手里捧着从娘家带来的，唯一的“嫁妆”已被泪水浸湿的那枚小圆镜子，还是母亲在临行时偷偷塞到她手里的。 闹洞房的乡亲散去，小屋的灯熄灭后便传出她那撕心裂肺的哭喊声，在小村的夜空中回荡，惊得所有的狗都吠叫起来。乡亲们说，这闺女喊床声大，头胎准生儿子。 就这样，她像一枚鸡蛋似的，被人拾出了温暖的鸡窝，再也没有见到母亲，也不知道自己的家在何方。 她男人的话不多，一天也没几句，是个实实在在的山里汉子。村里人都说这小子有福气，祖坟冒烟，取了个这么水灵灵的黄花闺女。说的也是，少女的她出落得如此美丽，洁白的皮肤一碰就会淌水似的，乌黑的丹凤眼，红仆仆的脸颊，一条粗黑的大辫子一直垂到丰腴的后臀，走起道来一晃一摆的煞是好看。自从她嫁到村里，老少爷们都变了样似的，一见到她，心里就像被鹅毛挠脚心，痒痒难忍。有事没事地向前凑合，都比她大，依然嫂子长嫂子短地叫唤着，醋得那些大姑娘下小媳妇们没少闹腾。 那男人疼她更是要得，恨不得上山下地都用绳将她绑在自己的背上背着，生怕来这么一阵山风把她吹跑了似的。当然其中也有另一个因素，她是花了他一辈子的苦力积蓄的二十块大洋买回来的，如今还欠着债。再说，四十的人了，爹妈走的早没人疼爱，连女人的味都没有闻过的他，全靠老舅为他张罗了这门婚事。眼下，突然在身边躺了这么一个尤物，还不将积累了半辈子的激情一股脑而地发泄出来。 随着她在村里的地位一天天地增高，丈夫对她的温柔体贴，她的心情好多了，渐渐地有了笑声，也越发漂亮了。思念家乡的情绪也渐渐地淡漠了，应了那句来话：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁条扁担绑着走。当年，女人哪就是这个命，唉。 自从她生了第一个儿子后，那张脸就像山里秋天熟透了的柿子似的，整天将笑颜挂在眉梢。她的生活范围就那么丁点的大，锅台、猪圈，床头的内三角中画着他自己生命的圆。唯一走得远的就是村后溪埠去洗刷衣物，丈夫总不放心地陪着。 第二年她生了个女儿，第三年又怀上了第三胎。丈夫拼命地劳作，家境还算不错，成了远近村庄令人羡慕的和睦家庭。 就在她临盆生出小儿子的那刻，乡亲们急匆匆地来报告，站这院里扯着嗓子狂喊：“宝岩他妈，不好了，他爸出事了，在后崖子采草药摔下崖子啦！” 她吓得愣了半晌，苍白的嘴唇哆嗦着，从牙缝里挤出一句：“快，快领我去看看，啊！” 接生婆赶紧将孩子包好，一面替她穿裤子一面歇斯底里地吼着：“你们这些大老爷们还楞着干什么，还不背秋姑去看看”。 大伙这才缓过劲来，七手八脚地将她抬到一个壮小伙的背上，在后面护着一溜烟地朝后山奔去。 他老舅哭着嚎着在后面撵，老胳臂老腿不利落，咔吧摔了个大跟斗，闹得满脸都是血，趴在地上舞着胳膊喊着：“老天爷呀，这可咋好！没个活命了，宝岩他妈，千万叫他爸弄回来，就是成了肉喳喳也要给我拾回来，啊，啊！” 秋姑趴在颠簸的背上，两眼直勾勾地盯着前方。楞是没掉一滴泪。产后那红黑的血顺着裤腿往下淌，在一路的青石板上滴着。 到了崖头上，往下一看让人倒吸一口凉气，谷深不见底，只见孩子他爸卡在半山崖的一株枯树上，正面朝上，树杆横在腰后，手脚成倒U字型向下反挂着，看来是早就短气了。 乡亲们回村里找来长绳索，花了九牛二虎之力，第二天才将尸体弄上来。 她不哭也不说话，只是坐在山崖上死死地盯着那黑黑的山谷，不时地摇着脑袋。乡亲们怕她想不开纵身跳进山谷，围了一个圈护着。 当尸体拉上来后她才哇地于是一声哭了出来。 老舅妈抱着她说到：“娃呀，都怨孩子他爸命苦，人死不能复生，你千万千万要往开里想，还有三个娃狗等着你呢，你可别……”听到这里，她突然眼睛一亮，站立起来踉踉跄跄地往家里走去。 自从安葬了男人后，她的灵魂似乎也被掩埋。成天为了三个张嘴要吃的孩子忙碌着，村里再也没有听到过她的笑声，人们再也没见到过她那甜甜的笑和那浅浅的笑靥。 一晃三年过去了。二十出头的她此刻显得成熟了许多，成熟中略带着点苍老。倒是那三个孩子被她养活得白白胖胖的。 老舅病了，病得很重。临死的前几天，将她叫到床前，拉着她的手说：“娃呀，老舅对不住你呀，你一个人拉扯孩子真够苦的了，我快不行了，我寻思着，要不，我让人把你和孩子送回娘家去，乘年轻再找户人家？” “不，既然我嫁过来了，这是命里注定的。这里就是我的家，我那里也不去！这些娃就是我的命。”她斩钉截铁地说。 老舅归西了，舅母相继又离去。又过去了七八年，近三十的她依然保持着少女般的美丽和少妇的风韵，那长长的大辫子盘到后脑勺，白色的孝带依然戴在鬏中，刘海下的那张脸妩媚之中带着刚毅，高高耸起的乳房在宽松的布衫中抖动着，无论是干活还是走路，都透露出诱人的魅力。 都说寡妇门前是非多，为这掩饰不住的美，她没少受气，一些总想沾她便宜的男人，无时不在地骚扰她，听那挑逗的话是家常便饭，向她动手动脚的，甚至半夜爬墙头的越来越多。在忍无可忍的情况下，一天她在腰间别了一把磨得铮光瓦亮的柴刀，举着一个铜脸盆，用一只鞋底敲得山响，把全村乡亲召集在一起，跳上墙头大肆地喊道：“父老乡亲们，我秋姑，不知道我娘家的姓，自从我嫁给周老大那天起，我就是周家的媳妇，改姓周。这里就是我生与死的家，我生为周村的人，死为周村的鬼。我这辈子没有它求，只想把周家的孩子拉扯成人，不短香火，对得起周老大给我的三载恩情。”说到这里她已经泪流满面。 “我求求各位大伯小叔，各位兄弟大哥，不要再来，我是一个石头人，自从死了男人后就断了那份念性。就是给我一座金山，我也不会人别的男人动一指头，求你们啦，死了那邪心。” “我的大婶大姑们，姐妹们，求你们看管好自家的男人。我将丑话撂在这里，我们好好地活着，正正当当地过日子，我们就是好乡亲。从今往后，那位老爷们再敢动邪念，我就用这把柴刀把你们的那骚玩意剁下来喂狗，然后我抹脖子死给你们看。” 说完，就回到屋内，关上大门。 人们谔然。山村一片寂静。 就象那年嫁过来时一样，没有掌声，没有喝彩。 小小的山村如同打翻了五味瓶，交织在悔恨，羞涩，惭愧，敬佩的复杂之中。 男人们说：这女人疯了。 女人们说：这女人刚烈。 老妇人说：这女人忠贞。 老头们说：这女人是好样的。 …… 说来也怪，从此，山村变第和谐，平静。 她依然在自己的生活三角区里画着自己的圆，在圆圈中她一年又一年地老去。为了抚养三个孩子她历经艰苦，忍辱负重，她买来石磨，起五更睡半夜地磨豆浆做豆腐，寒冬腊月，在冰凌的水中做豆腐，硬是冻坏了那双手。她做的豆腐特别地好吃，渐渐地出了名，十里八村的乡亲都来买她的豆腐。大家都叫她“豆腐娘”，就靠这豆腐的所以手艺把孩子养大，解放后还先后将三个孩子送进山外的学堂念书。 乡亲们说“豆腐娘”最开心地笑是她抱着她的大胖孙子，在村里家挨户地显耀，高兴得像个孩子，久违了的笑声，从村头传到村尾。 她一辈子没有离开过小村庄，外面的世界她不知道，又不愿意知道，什么抗日战争，解放战争，对她来说还不如自己的老母鸡重要。倒是文化大革命过她留了点印象，红卫兵来村里“破四旧”折腾的那一阵子，她并没弄懂为什么，只是骂了几声“败家子”。 半个多世纪过去了，我们沐浴着清新的山风，聆听着老人的故事，望着老人佝偻的背影，心底泛起一股苦涩。人哪，无论怎样都是一辈子，是生命的圆，有的人将生命圈画得很大很大，有的人却静静地画着属于自己生命的小小圈，无论大圈还是小圈归根结底都是一样，谁都抗拒不了那个老字，一旦老去，一切美丽、地位、财富统统将化为乌有。圈划得越大，欲望越强烈，拥有得越多就越发痛苦。而像她老人家平平淡淡的一生，顺从生命的规律呵护着自己的生命和所创造的延续之生命，到头来他们的心灵是宁静的，拥有一种平常人独有的幸福和安详。
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