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透过雨珠的幻景

2018-5-30 15:23| 发布者: cpnoz| 查看: 1608| 评论: 0|原作者: 王曙|来自: 王曙摄影散文

摘要: 我喜欢那种虚幻的朦胧,那是一种无羁绊自由; 我钟情那种无拘束虚幻,那是一种流动的思维; 我迷恋那种变异的扭曲,那是一种想象的穿越; 我追求那种升华的自然,那是一种绝然的瑰丽。 为此,我爱驾车在雨中穿行 ...

   我喜欢那种虚幻的朦胧,那是一种无羁绊自由;
   我钟情那种无拘束虚幻,那是一种流动的思维;
  我迷恋那种变异的扭曲,那是一种想象的穿越;
  我追求那种升华的自然,那是一种绝然的瑰丽。
 
        为此,我爱驾车在雨中穿行,透过雨珠喷洒后的玻璃感受朦胧。此刻,天地混沌,人影婆娑;树木摇曳,花草容色;街道扭曲,灯火迷漫;世界如洗,梦幻种种。当你用相机将其定格后,似乎大自然就在手心把玩,线条融化为灿烂色块,清晰摇晃成想入非非。
        往往如此,虚幻的或许比真实的富有诚信,朦胧的比实际的更值得信赖。
        此时此刻,把本能变成刻意的雕塑,将意念修炼成回归的应诺,使遐想羽化为翱翔的无形,命渴望闭关禅修为空灵。    
        漫漫人生,你会觉得一切都不为重要,因为生命加盖了爱的印章和美的火漆封条;不用区分春夏秋冬风刀霜剑,无须颜值财富,万物皆皈依,心为平淡,意存善性;赤橙黄绿青蓝紫皆在玉净瓶中化为仙脂露,随杨柳枝而普洒人间;悲哀喜怒怨恶恨都在清泉中溶化,浇灌着橄榄树而化戾气为祥和。
 面对这朦朦胧胧,似真似幻的大千世界,雨滴为媒介,车窗为镜,静心思索,颇有所得。儒家讲“仁爱”、墨家讲“兼爱”、佛教讲“慈悲”、基督教讲“博爱”、伊斯兰教讲“慈爱”,爱是一种普遍的情感,也是人们共同的价值观。
        记得在宋人的笔记中曾经记载过大才子苏轼与高僧佛印交往的故事,他们经常在一起参禅、打坐。佛印老实,苏轼经常欺负他。一天他们又在一起打坐,苏轼问佛印:“你看我像什么?”佛印说:“我看你像尊佛”。苏轼听后哈哈大笑,对佛印说:“你知道我看你像什么吗?你坐在那里就像一堆牛粪”。苏轼占了便宜,得意洋洋地回到家里,在旷世奇才的妹妹苏小妹面前炫耀这件事。苏小妹听后,冷笑一声说“就你这个悟性还参禅呢,你知道参禅的人最讲究的是什么?是见心见性,你心中有眼中就有。佛印说你像尊佛,那说明他心中有佛;你说佛印像堆牛粪,想想你心中有什么吧!”
        好一个“见心见性,你心中有眼中就有”,面对这般如此的朦胧魅力,不同的眼光就有不同的感悟。
        虚无里漂浮美丽;
        迷茫内搅拌疑惑;
        踟蹰中撕裂苦楚;
        觉悟后揉磨激情。
 
                                    2016、5、3



















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