历史进入新世纪，摄坛流行“读图时代”之时尚说法，立即风靡不已。
进而，又流行起“不会摄影就是21世纪的文盲”之惊世说法，颇为耸人听闻。
无论如何，在中国现代文化里一直处于“妾身未明”地位的摄影，似乎终于熬到了云开日出的好时光。既然而今风水轮转到了“读图时代”，甚而竟然还到了“不会摄影就是21世纪的文盲”之严重地步。如此，谁要是再不会摄影，不但就是落伍于时代，而且还要沦为文盲，那还得了？
于是乎，向来说不出什么道道来的摄家与摄坛，凭此二说，大有翻身得解放的兴奋，顿生后来居上的自豪，甚至因而夺得了当家做主的地位。
然而，比之“读图时代”来得更其迅猛的，居然是不必借用理论说法开道的“摄图时代”。拜数码科技的神奇之赐，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。没等自以为已然成为“读图时代”之领军人物的专业摄家们空前得意个淋漓尽致，不期地，满大街满世界的“21世纪的文盲”们，却无师自通地忽然就都会了摄影了。
“摄图时代”的扫盲工作，就这般不可思议地，被电子科技给花俩钱儿买个数码照相机就地解决了。往昔费过九牛二虎之力苦学苦练暴光构图高深技术的专业摄家们，没来得及借“读图时代”光临而风流得意几天，就被“摄图时代”铺天盖地潮涌而来的摄图大军，给趁机夺领去了风骚。
如果说“读图时代”是为专家张目，那么“摄图时代”则是给大众松绑。
于是乎，普天之下无数用数码摄影器材武装起来的普通“摄盲”大众，摇身一变都能够跻身于“摄图时代”的影像制造业之先进生产者的光荣行列。被数码科技解放出来的“摄图”生产力，随即以不可抵挡的摧枯拉朽之势，出其不意地落实了世界“波普艺术”首领安迪沃霍尔的大众流行艺术之宣言：“每个人都有出名五分钟的机会”。
现如今，“摄图时代”的 “波普”（波澜壮阔的普及摄影）潮流，正在如虎添翼地凭借互联网的“博客”传播，更加造成不尽长江滚滚来的浩瀚文化景观。
我喜爱拍摄城市的街头景象，以往最怕的是，我的照相机一举起来，前面的对象和周围的旁人，时常会条件反射地“看镜头”。这样的照片我不要。现在不同了，照相机在中国已经司空见惯，“扫盲”后的摄图大众，也兴致盎然地纷纷举起相机“扫街”。我拎相机如鱼得水地游历街头，没有几个人还会对当街拍照这桩事情少见多怪。
而旅游名胜景点因摄影而形成的奇观，已经大有喧宾夺主的观赏价值。例如我前年秋天游览九寨沟时，导游讲述过发生在著名景点前的游客拍照大战。话说在夏天旅游旺季时，蜂拥而来的各地游客，每天都排起长队在刻有景点名称标志的地方，拍到此一游式的留念照。某日有来自内蒙古和安徽的两伙年轻游客，为争抢有景点名称标志的影位而引发冲突，从对骂发展到动手，双方的混战蔚为壮观处在于战亦有道，两地团伙的战斗队员撒手肉搏，男对男，女对女，以“童话世界”的风光为背景，演出了世俗社会的全武行招数。最后是剽悍的北方汉子和泼辣的北方娘子，双双获得决胜。
导游还说，在夏天旅游旺季时节，谁要是能够在有著名景点名称标志的黄金影位，拍到一张只有自己在内的单人照片，那几乎就是奇迹了。那时节，所有游客的留念照，都不可避免地成为与其他很多不认识的人众的集体合影照。这样的现象，真正地体现出了“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的目标走到一起来了”的数码革命精神，不但是走到一起来了，而且还拍照到一起来了。
这也是摄影普及运动自然会焕发出来的文化奇观吧。它也许标志着一个群众性的摄影大跃进时代的辉煌到来，已然导致了摄坛传统秩序的面临崩溃。眼下的和镜头中的摄坛革命形势，岂不是：东风吹，数码擂，我不是摄盲我服谁？
2006年4月
《中国摄影报》2006.6.30 |
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