坦诚杨秀智

一个从白求恩的家乡加拿大来访祖国的摄影人士杨秀智，带有白求恩的国际主义精神，以域外人选的身分坦言中国摄影事物。其由"于飞根据录音整理"的文字。分上下两截刊于《人民摄影》报1996年5月8日和22日两期"海外风"栏目，虽以"摄影教育"为题"走进摄影课堂"。览尽全文，觉得内容绝不限于摄影教育，而名符其实的标题应为：走出摄影课堂。

尽管杨秀智该文不很起眼地挤在其它图片丛中，可我分两次看完，顿觉其特有的份量。或许是因为我有中外两种视角，就如重影对焦，能与杨秀智不期而遇不谋而合。

此种摄影教育观念的特点在于课堂与课外之沟通，理论与实践之相连。凡有在西方接受摄影教育经历者，皆会感触这两类对立的统一。杨秀智开篇就谈到艺术摄影和商业摄影在西方摄影社会的区分。以上的该合该分，在观念和实践中，似乎跟中国摄影的实况呈一进一出的反向。

首先，我认为杨秀智所谈很专业。该文划分为四个命题："一、关于国外的摄影教育，"他说了艺术摄影与商业摄影在不同学校教育中的分门别类。可能令国内读者较不易理解的是他所言的"艺术摄影"，与当今中国摄影意识中的"艺术摄影"，出入较大，前者应属美术大范畴中。"二、国外艺术界流行的几种制作工艺"，这部分对国内人士来说是超前了，他谈得既专业又详细，由此倒可以证明现下中国的艺术摄影尚且没艺术到这个层次?quot;三、国外摄影照片和摄影家"，他以其观念为摄影划分了层次，肯定"最高层次的"是"纯艺术"，指出"在国外，摄影水平被人承认的标准是作品被博物馆收藏"。"四、我看国内的摄影教育"，这一部分是全文的重点，他谈的是对中国摄影的直言看法，就前三个命题切合中国摄影实际，不隐讳不婉转，甚至不客气地总结出他个人的意见。

所以，我认为杨秀智所谈很坦诚。这类文章不多见，令我想到"忠言逆耳"的成语。外来的和尚受邀讲经，每每在盛情与款待后，不妨客气地应上一景，扯几句拜年话。于是有不够清醒的听讲者喜形于色，以为因而得道甚而早已得道。

杨秀智乃中国血统，虽自国外来，却不想唬自己的同胞，其所出的逆耳之言，我想人们是该冷静地去思考的。他尤其指出了许多切实存在的难言之隐，娓娓道来，深具苦口良药的用意。

杨秀智坦诚直言，说明他真正深入考虑了中国摄影现存的症结，这是异族洋人即便出于真心也未必真正了解的中国国情实况。以下一节见地，尤其应当引起思考："作品水平高亦不能受一般大众或客户的接受，特别是艺术作品，同行的好评亦不算是一个好评，因为同行水平也不太高，客户也就不用说了。即使中国的摄影师有独特个性，不理会中国大众及社会的承认，突破了国内水平，我想要发表是个问题，即使发表了，印刷水平可能使作品面目全非。这也是我在中国的个人体验 ……中国目前的情况我是见到有不少可悲的地方。一些所谓评论家说某某作品已达到国外先进水平，但往往评论家都未到过国外，对国外先进水平了解不多。中国不少摄影师以国外得奖及国外学会为名，实质也是自我宣传手段。"

肯如此直言不讳者多乎?杨秀智受邀讲谈，本不必过于指责。他所以如此不识趣，大约是一股恨铁不成钢的出自国际精神的民族意识吧。若他也如大多数"国际友人"那样，笑容可掬地温和来去，中国摄影界也就无闻于一番不大中听的肺腑之言。

杨秀智跟中国摄影界不外，肯于坦率诚恳直言，明证他有一颗牵系故园的中国心。否则，他也可以象某些擅长逢场作戏的"友好人士"，热络几度好使的关系，在中国摄影报刊上发表几版花哨的天国洋相，然后挥一挥手道一声"拜拜，明年我再来"，一走了事。■