考古学家发掘出了“狂饮节”的祭祀遗址,根据遗址中的证据显示许多古埃及人会在新年的第一个月用唱歌、跳舞和喝红啤酒的方式来迎接新年。 这一遗址尚在发掘之中,它位于卢克索一处献给姆特女神的神庙范围内。考古学家最近在那里发现了一块公元前1470—1460年间的沙石柱。石柱上所刻的文字提到了这个节日。 从这些文字上可以看出3000年前,一些埃及人是如何开始自己新的一年的。对埃及人而言,新的一年是从每年的八月底开始的,这时也正好是尼罗河水季节性泛滥,为农田带去养分的时节,人们通常会在这时播种庄稼,如大麦和小麦。而狂饮节通常是从第一次大洪水后开始,一直持续20天时间。 对于许多现代人而言,喝酒跳舞是迎接新年到来的一种庆祝方式,但对于早期的埃及人而言,他们恐怕是不能赞同将其视为娱乐晚会的,因为在他们眼里,这种活动具有不同的意义。 约翰·霍普金斯大学近东研究系的主席,此次发掘工作的领导者贝兹·布利安说:“对他们而言,狂饮节并非一种社会事件。人们并不是为了让自己获得快乐。他们之所以喝酒是为了改变一种状态,以便能看到神性的出现。” 他还补充说:“通常,古埃及人是不赞成狂饮的,而他们在这时在一起狂饮是处于一个特定的目的的。” 她告诉记者对于这种节日的叙述可以追溯到数千年前,但在新发现的沙石柱上所发现的文字则是首件将这一节日与埃及国家领袖以及寺庙遗址直接联系起来的证据。 这里所指的领袖是女法老哈谢普苏,她与公元前十五世纪统治埃及近20年。石柱上写着:“她(哈谢普苏)建造了它(神庙),将其奉献给她的母神姆特,并重新为她建造了圆形的狂饮门廊,以便使她能够获得永生。” 据布利安称,狂饮节是为了平复如姆特一般有狮子般神性的神,而喝红啤酒则是因为它的颜色象赭石。 在《人类的毁灭》神话中提到如果女神被红啤酒灌醉,她就不会再杀戮人类了。因此,古埃及人相信这种红色的饮品是与拯救有关的。 节日中的礼拜圣歌表明,女神会在某种情况下登上神庙宝座,然后被人群抬着穿过大厅,来到神庙的前庭。庆祝者就在这里开始狂饮、唱歌、跳舞、交欢,等候着女神的出现。 布利安说:“这与现代庆典有一个共同之处就是他们会有一个‘指定司机’,这个人要在整个活动中保持清醒,以确保其他安全。” |
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