对平遥展实验性影像入选作品的评论

应马王爷和博友们的要求，对我参加的实验性影像入选作品谈一些个人性的看法。由于没有参加另外一组的评选，所以就不发表意见了。实验性这一组，因为是集体评选，一定仁者见仁，智者见智。有些落选，也是因为此原因。这没什么抱怨的，任何比赛都是这样。我的看法仅属于个人看法，不见得符合所有人的见解，就当参考吧。

关于实验性影像，是很早的一个摄影概念，就是希望在影像的常规化层面，打破常规，对影像进行一些实验性的改变，争取创造出新的摄影表达语汇。早期的实验性摄影，多是在拍摄时"虚"、"动"上做文章，逐渐扩展到后期对影调调整、洗印曝光中途改变等手段上做文章。但这些基本都是技术性的。后来对实验性影像的概念，扩展到"观看"层面，但很快这种实验随着使用的广泛性上升为"体裁"，所以，实验性还是回到技术性层面上。但人类的这种追求，还是希望在"被动"中找出"主动"，从局限中寻找到自由，争取通过摄影，不断发现和保持人类的活力。但不管怎么说，任何发现都是为了最终的"表达"。也就是说，要说什么意思的话，才是最终的目的。否则，实验的意义不大。

博联社的博友们，不太可能真正做到突破性的实验，因为这种实验全世界的摄影人士已经努力多年。我理解。博联社举办这次活动，只是强调这种意识而已。所以，评判的标准也必然依此原则。大家不必过于认真。

因为太多，我先就组照发表我的看法，单幅的等有时间再谈。

杨志东　　《无题》

不是实验性影像，是纪实性的微距摄影。略有些观念。

杨洋《脱缰的木马》　

非常有童趣，大效果也不错。缺点是细节处理还差火候，木马显得生硬，影调过渡没有处理好。再有，童话和梦境最好也能显现出意义，现在则没有。不过此点就不强求了。

张慧安《意像西安》

不同场景和介质的重复曝光，构成实验的行为要求，典型的实验影像。缺点是，没有能构建出作者的西安意象，有些无厘头的无序。

张永强《长廊》

有实验色彩，但不纯粹。如果只在一个机位，将曝光从不够到过曝，将是一个完美的实验，也可从中摄影出一个走廊的哲学意味，是时间和主观印象的双重诠释。现在放在走廊前那些玩偶，画蛇添足。

李伟光《放大的思维》

数字媒体影像的实验性表达，也有观念性。但据传统实验性影像的意义距离较远，这是美中不足。毕竟，数字技术比传统影像技术要简单很多。不过总体意念比较富于想象力。

毛裕生《2代身份证照相》

是观念性作品，不能算实验性作品，因为没有见到在影像改变上的实验性努力。对一种生活瞬间的强化性记忆和表达，就是作者在向观众和读者强化传达一种自己主观的观察和表达。从这个意义上说，这组作品很不错。

王向阳《城市动物》

典型的实验性影像，利用摄影的曝光与距离的因果关系寻找效果，而且寻找到一种独特的物体来制造这种效果。对象选择的独特性，构成了一种实验所需要的典型符号性，符合实验这一科学概念的技术要求。虽然可能最后利用了数字技术强化了效果，但其手段的使用没有脱离整个"实验"的目的。

王淋《展览投稿》

有些幼稚了。因为基本只是一种效果的追求，没有表达出明确的意义。当然会说表达出了现代的"迷失"、"偶然"、"孤独"、"错位"等，但这些概念实际上需要更为细节性和情节性的再现，简单的、符号性的罗列属于学生的作业。

陈天石《城市移民》

奇特的构图方式具有实验性，也很好地表达了人类对自然野蛮“安排”，是一组既有实验性也有观念性的好作品。只是后来的超广角镜头画蛇添足，和整组不协调。

郑佳斌《追溯1920s 》

数字媒体实验艺术。遗憾的是过于模仿张晓刚的绘画。跳出去，可能会很棒。

唐浩武《一个瞬间的十六次凝视》

标准的实验性影像，也很观念。希望用摄影的连续画面来进行对时间的表述，和寻找时间节点的不同。[FS:PAGE]

文坚《家》

严格说不属于实验影像，但却是一个非常个性鲜明的图片故事。

吴燕子《千人一面》

以电视机画面的重复来喻示媒体时代生活和信息的平面化，属于地道的观念摄影。不错，把话讲清楚了。

冯方宇《祠堂/一场告别演出》

想法非常好，想将一个破败而且要消亡的祠堂所经历的时间放大。但没有用影像讲清楚，"用典"也不十分恰当，因为一些民俗和居家生活是两个不同表达面，放在一起有些不贴切。最后一张《无题》画蛇添足，完全没必要。

高涵《车视界》

固定的视角--从车内看车外，构成了作品成组的理由，强化了汽车时代人们看世界的新视角和新体验。不但实验而且观念。

冯方宇《梅雨》

严格说不是实验性影像，因为作品制作老实传统。但想法具有实验色彩，比较有想象力。电脑制作有些显得生硬。

林少宁《汽车天堂》

媒体材料和实拍场景的拼贴，有实验色彩。强烈的典型表现，让作品有观念性。缺点是作品内元素的整合过于紊乱，没能将影像句子简约化，有紊乱感觉。

杨洋《寂寞的忧伤》

这祖作品做得比较好看，确切说是数字媒体影像艺术。在当下还不算泛滥的情况下有点实验性，尤其是放在博联社这批作品中看。但实际上在高等院校这种方式已经泛滥成灾。另外，表面看却是由一种寂寞和忧伤的味道，但实际上还没有做到清晰明确的寓意。用古典造型现在有些俗套，何不换成现代人？那样意义反而会更凸显。