在东京的早晨，数以千计的年轻人进入了地铁、公交车和主干道。根据他们相似的服饰（套装、领带和公文包）判断，他们类似于一种工蚁。然而12到14个小时之后，这些年轻人却以另外一种方式出现了。他们出现在新桥区域的酒吧，或者新宿的卡拉OK，开始不停地抽烟和喝酒。接下来，他们就躺在人行道边上，或者路边的躺椅上，不省人事，张大着嘴，模样恐怖。没有伤害也不是什么病症，但是却成为日本现代生活的一道难以言说的风景。有时候他们的脸会出现一些有意识的抽动，些许惊恐，些许恍惚，流着口水。这些细节都被帕维尔·加斯祖克（Pawel Jaszczuk，1978— ）以《支薪族》为题记录了下来。这位摄影家是工作于东京的波兰人，照片全部以黑白的样式出现。这些画面混杂着异常复杂的社会文化背景，同时兼具激怒的成分和娱乐的逗笑色彩。
这些具有亚洲色彩的纪实文本，构成了一幅斑斓的画面，和西方文化成形了强烈的冲突，而且很容易形成一种误读。从根本上来说，这些年轻日本人不同寻常的肖像，触及了心灵恐惧的底线，呈现一种遗弃的状态。在过去的数十年间，同样的恐惧一直出现在每天工作12小时的日本年轻一代人中间，他们都希望在30岁以前就成为百万富翁。在这样一种强大的压力之下，不管是自愿的还是不自觉的，借助酒精发泄自然成为一种习惯性的行为。
这样一种酒精消耗的结局，成为加斯祖克的系列画面，聚焦于非英雄的角色，并且留下了具有争议的传奇性色彩，至少将日本社会的两个极端性特征展现出来：包括工作狂和酒精释放。一方面是噩梦和现实的冲突，另一方面则是真实的梦想和现实的疏远。
加斯祖克以非常直率的方式目击了这些东京街头无节制的醉鬼，他们或是错过了地铁或公交，无法回家，或者就是因为酒精根本就无法控制自己。这些画面让人想起了川端康成的小说《睡美人之屋》，以怪异的妓院为主题，描绘了男性顾客和无知觉的女性（如同死了般的睡眠）的故事。然而加斯祖克讲述的是“男性的睡美人”，是街角、地铁以及公共汽车站烂醉如泥的醉鬼，更多地让人联想到摄影家维基的犯罪现场记录，让人感到不寒而栗，同时却有一种滑稽感，比如“过劳死”，或者“工作过度死亡”。
然而摄影家坚持认为，这些画面既非审判也非批评，他只是提出问题而非给出答案。
加斯祖克曾经是澳大利亚悉尼视觉艺术学校的图像设计学生，在参加了一周的摄影课程之后喜欢上了摄影，学业结束之后，就成为专职摄影师。在东京，为了适应当地环境的需要，他为一家代理商工作。他的作品中经常出现不同性格的人群，却并非是一些性格特征突出的人物。加斯祖克说：“拍摄支薪族只是想表现一个人在早晨和晚上判若两人。” 在拍摄支薪族的过程中，加斯祖克给于这些不同的“模特儿”的隐私以最大程度的尊重。他很谨慎地对待这些人的身份特征，以免对他们的家庭造成伤害，但是又需要提醒这些家庭的注意。当然这些人的外在形态就已经足以说明了一个社会问题的存在，然而这样的问题已经延续了几十年。
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