《ROOM 107》和《五星招待所》

最近网上一组照片流行，标题最早为《招待所里的那些事》，表现内容是有关城市小旅馆房间内的人和事，但作者不详。城市小旅馆，也叫地下小旅馆和地下招待所，因为这种旅馆多是利用住宅居民楼的空置地下室作为经营空间的，具有价格低廉但条件很差的特点。地下旅馆严格说是改革开放以后的产物，而且是以北京前三门大街那一溜高层住宅楼的地下室滥觞起来的。早期这种廉价的旅馆客户，主要是外地到北京做生意和普通出差人员，有一段一些发展成一些小公司的办公室，再后来，随着城市和经济的发展，地下小旅馆的住客越来越低级化，成为刚进城打工者、流浪汉、逃窜犯和一些临时失意的有身份的人暂时居所，目前有的已经是一些在城市长期工作的底层人员的固定居所，因为旅馆为了保持稳定安全的收入以长包的方式租给这些相对可靠的人员。小旅馆居住人斑杂的身份和流动性，造成一般城市居民对其有印象恶劣的原因，好像那里是城市的癣疥，是藏污纳垢的地方。小旅馆于是就成了一个隐喻，是不成功、沦落和犯罪场所的代名词。

《招待所里的那些事》就是顺着这个隐喻展开的。它以一个房间的场景为舞台，置换不同类型的人和事件。这个盒子一样的舞台，风流水转，上演着人间戏剧的幕幕场景，有问题少年在那里"闹春"，有吸毒者在那里"欲仙"，有底层打工者在那里偶然"温饱"，有小职员在那里歇息，更有怪异性爱好者在那里的"偷欢"，也有三级片小电影在那里制作，当然也少不了"凶杀"现场，还没忘了对老年偷窥的揭露。《招待所里的那些事》以导演摆布的方式再现了这种小旅馆生活的"种种"，给人以非常"真实"的现实主义感觉，引得网上看过的网友们的一致叫好。大家盛赞这是关注底层社会的优秀作品，是敢于揭露现实的现实主义大片。

就在网上热传《招待所里的那些事》和无数人猜测作者是谁之时，有网友指出，《招待所里的那些事》是抄袭美国摄影家勒东·威德Lyndon Wade 的酒店房间系列作品《ROOM 107》（即107房间），并全套贴出了Lyndon Wade的这组作品。勒东·威德Lyndon Wade是美国著名商业摄影师，曾为索尼，维珍，百事，道奇和通用电器制作宣传图片。《ROOM 107》是Lyndon Wade以一个汽车旅馆的107房间里12批房客为题材对象拍摄的一组摄影作品。主要表现美国社会存在的一些社会问题，如暴力、色情、孤独、以及放纵等。看Lyndon Wade的《ROOM 107》，再看《招待所里的那些事》，确实看得出后者是前者的"山寨版"。

接着有网友又爆料，《招待所里的那些事》的原标题是《五星招待所》，而且作者也披露了，这组照片的作者名字，年龄只有28岁，是一本新杂志《O'ZINE》视觉杂志创始人、主编及艺术总监。 据说这本杂志是一本摄影杂志。

关于"山寨"我们没什么可说的了。中国的崛起本来就有着极强的山寨特征，改革开放后我们一路高歌山寨走来，成就了今天的经济强盛。山寨是否是抄袭的代名词我们是不在乎的，反正发展是硬道理，不进行投机取巧的山寨我们怎么发展啊？

但是对于山寨版的《五星招待所》给其现实主义大片的赞誉，我看还是有些过了。毕竟是山寨，艺术的原创准则就免谈了。所以，在艺术上按我们很多人推崇的西方标准就不太合格了。不过也很有意思，我们什么都山寨，就是对那些真正文明的标准我们却不山寨了。再有，《五星招待所》所诉求的题材是否是真正的现实主义也值得商榷。西方现代艺术以来，早期为了颠覆宗教理性主义，众多艺术内容回归人性的深层探讨，揭示暴力和色情这些曾经隐晦的话题，一时具有极富锐度的前卫精神。但是到了后期，尤其是后现代以后，这种方向的艺术内容成为主流，而且不厌其烦，就是陈词滥调了。没有了前卫性，剩下的其实就是人类喜爱窥视阴暗的一面了。早期前卫艺术辉煌的惯性最后和这种负面的人性终于天衣无缝的结合在一起，这就是为什么现当代艺术中此类题材无穷无尽的原因。艺术家们把自己前卫的姿态定位在这种揭癣式的癖好中，好像谁不做出这种姿态就不具前卫性一样。这种模式一律将人的形象尽其可能地丑陋化，夸张地变形人的器官。形象的丑陋化成为经久不衰的时尚。艺术家们刻意地回避任何人性仍然存在的阳光的一面，理想主义被现当代艺术彻底驱逐。艺术走到这一步，不但没有前卫性，甚至是无聊了。艺术当然承担批判的功能，但离开具体的现实问题，一味的表现暴力和色情等诸种阴暗的人性，并视其是永恒和唯一的命题，就有诲淫诲盗的意味了。艺术对现实的批判，最终的目的是为了高扬人存在的勇气和社会的公正和谐，推动社会向前走。离开了这一根本的目的，其艺术的正当性就令人怀疑了。[FS:PAGE]

回到《五星招待所》。这组作品其实也反映了中国当代艺术的一些问题。85和89现代主义艺术思潮之后，中国艺术家在反制集权主义艺术意识形态的同时，也不自觉地东施效颦地掉进了西方艺术的俗套中，不是学习西方艺术那些曾经前卫的内在精神，而是一味的模仿、山寨西方艺术嗜痂成癖的一面。一张张毫无变化的夸张的大嘴和傻兮兮的狂笑的脸，近乎怪物的中国人形象，猥琐、顽劣，惨不忍睹。一些作品胡乱地套用一些西方过时的概念，表现色情，曝露性器官，甚至以此"解构"中国历史和文化。这种态度，终其原因就是一种低下的文化自卑和无知造成的浅薄。《五星招待所》可以挪用《ROOM 107》的方式，也完全可以在挪用中完成自己对自我现实的更全面的反映，而不必拷贝《ROOM 107》的意向（其中一些比较客观的还没拷贝）。中国的现实有无数可资表现的话题，如无奈的贫困、阴暗的腐败、苦难中的挣扎和奋争、甚至坚持纯洁的爱情，这些也是小旅馆中每天都在进行的时间过程。如若是这样，《五星招待所》会有史诗般的悲壮和更为强烈的现实批判意义。从这个角度说，《五星招待所》可惜了。之所以可惜，是因为这组作品还是表现了作者对作品效果的控制能力。如果超越了简单的"山寨"，进入对更复杂和丰富的人性的探寻，《五星招待所》将会以正面的意义进入中国的艺术史。

《五星招待所》

《ROOM 107》

《五星招待所》拍摄现场