新撰组介绍

1863年（文久三年）时，江户幕府为了招抚浪人而组织了浪士队，分裂后由近 藤勇和芹泽鸭（后来被近藤等人暗杀）组成剑客集团「新撰组」。1864年因袭击维新志士聚集的池田屋而声名大噪，史称「池田屋事件」。 此后，新撰组在维新志士们暗中活跃的京都，为了维护治安而挥舞着猛剑，当然那时也跟维新那一方的游记剑士交过几次手。 1868年三月，新撰组改名为「甲阳镇抚队」。在枪炮等近代武器开始使用的戊辰战争时，他们仍旧不放弃刀剑；于是便成为历史上最后的剑客集团，也因此获得现代不少的支持者。 新撰组迷众多的另一个原因，就是像《燃烧吧剑》《新撰组血风录》（司马辽 太郎著）这类优秀小说的出现。它们以新撰组的队员为主角，写成许多动人的故事，塑造出新撰组的独特魅力。 例如，有著坚韧精神的新撰组局长近藤勇、冷静无情令队员畏惧的副局长土方 岁三、如儿童般天真无邪的天才剑士——第一队组长冲田总司、出生於江户，认识了近藤，出任第二队组长的永仓新八、一说比冲田还强的第三队组长斋藤一 ，其他尚有因背叛新撰组而被斋藤斩杀的武田观柳斋、负责新撰组谍报活动的密探山崎蒸、性情豪迈爽朗的原田左之助以及组中的超级大巨人－怪力的岛田 魁……等等
新撰组是日本历史上最大、最强也是最后的剑客集团吗？幕末的混乱时世中，这支驻扎在壬生屯所，直属京都守护职的部队，担任着守护京都的重要职责。从天然理心流的强悍，“池田屋事件”的惨烈，“左手平刺法”的实用，直到理财高手土方的石田散，“新撰组”这个名字，直到如今还未被忘怀这点，是绝对可以肯定的。 1853年柏利的黑船叩关，结束了日本250年的闭关锁国。文久3年（1863年），在幕末倒幕的风云中以水户藩人芹泽鸭和近藤勇为首的试卫馆，成立了以维护京都治安为目的的新队伍。公武合体派公卿大名策动的“八．一八”政变，宣告着新撰组正式登上了历史的舞台。仅装备着日本刀的队士，面对火枪的顽强，赢得了声望和幕府的信任。“壬生狼”初次显示了它的坚牙利爪。其后，使得“明治维新推迟了一年”的池田屋事件，更是使得这只队伍声名大振。 到底是“新选组”还是“新撰组”，史学界一直存在着分歧，这也是本文中没有统一名称的原由。私淑的名字是“新撰组”，然而如同《新选组血风录》这样的书名，还是保持原文比较好。其实新选组也罢，新撰组也罢，“诚”字旗所在的地方，就会出现的这只队伍，到底应该用怎样的称呼，真的那么重要吗？
不但拥有统一的制服、统一的思想体系（尊王、攘夷、佐幕），统一的剑法，甚至有统一的思想的新撰组，在队士居住的大屋墙上，挂着1863年8月发布的《法度书》。法度书原文有五条，大意是：严禁违背武士之道；严禁脱离组织；严禁随便改变策略；严禁办理抗、诉讼以及严禁私斗——说起来新撰组“恶．即．斩”的纪律，确实是实用得非常完全，因意见不和而先后“私自离队”的山南敬助和伊东甲子太郎，都被新撰组自身剿灭——一纸“法度书”，赋予了曾经名不见经传的这个组织强大的战斗力；自内而外的分裂，却也决定了它最终的毁灭。
以现在的目光来看，尊王、攘夷、佐幕的新撰组，实在是处于逆历史潮流的位置。如果说冷兵器的被替代是必然的选择，那么，在枪支的时代仍旧牢固的坚持着所谓武士道的精神，到底是一侄岳硐氲募岢郑 故墙鼋鎏乇鸬耐绻蹋坎⑽瓷泶Φ笔钡氖贝 参薹ㄌ逦对谀茄 穆沂乐校 Ω媒 性跹 木裨瘢灰残恚 蘼凵泶υ跹 恼笥 岢值亩嘉薹鞘亲约盒睦锼 嘈诺男拍睢；佣 种械谋 校 彩俏 四侵旨岢帧４诱飧鲆庖迳侠此担 蘼凼俏 轮臼炕故切伦 椋 残矶贾皇窃谧鲎约河Ω米龅氖虑槎 选?br>   幕末，激进派维新志士曾以“天诛”的名义，斩杀与己持相反观点的人，执行斩杀行动的人便称为“刽子手（人斩り）”。为竭制勤王志士的“天诛”，幕府招浪士组进京，成立“新撰组”，名义上维护京都治安，实际上是与勤王派对抗。
□ 干部队士名录

局　长—近藤 勇（天然理心流） 

总　长—山南 敬助（北辰一刀流） 
参　谋—伊东 甲子太郎（北辰一刀流） 
副　长—土方 岁三（天然理心流） 
一番队长—冲田 总司（天然理心流） 

二番队长—永仓 新八（神道无念流） 
三番队长—斋藤 一（无外流、一刀流） 
四番队长——松原 忠司　流派不明 
五番队长—武田 观柳斋（北辰一刀流） 

六番队长—井上 源三郎（天然理心流） 
七番队长—谷 三十郎（神明流） 
八番队长—藤堂 平助（北辰一刀流） 
九番队长—铃木 三树三郎（北辰一刀流） 

十番队长—原田 左之助（种田流枪术，一说是宝藏院流枪术） 
诸士调役兼监察—山崎 烝　流派不明 
二番队伍长兼监察—岛田 魁（心形刀流） 
监察—尾形 俊太郎　流派不明