从"萌"出发，坚持成就伟大

      据说"萌"在当前网络语境的应用中用于对某"人"的描述，形容某"人"的尚未成熟、尚未表现出来的内在美感在不经意间外露，给人以可爱、惊艳的享受。那么"内在美感"究竟是什么？我觉得其在摄影上的界定应该是"有独特的思想内涵"和"长期的坚持表达"。

      我曾经对上世纪80年代，90年代一批中国摄影师进行过个案研究，得知他们坚持用影像表达独特的思想的经历，这些人今日多半成为中国纪录类摄影的中间。我举三个人为例：贺延光、雍和和黑明。当年他们都堪称新锐摄影师,后来因为没有丢失自己的新锐身份和特征,而成为中国纪录类摄影无可争议的领跑者!

       贺延光的每幅新闻照片加上他的几十字的图片说明都是在纪录中国的当代史。无论是《小平你好》,还是全国人大代表第一次公开说《我反对》，也许今天年轻人看这些不觉得什么，可是这些照片当年的新而锐,深刻地刺激和影响过公众,就是这些新闻照片有力地推动了中国社会前进的脚步。贺延光的可贵在于他坚持了30年，用新闻照片提高社会文明程度，促进社会进步。上周，我又一次聆听了他的讲座，这个感受特别深刻！

     再说雍和。我不敢说他是中国第一个跑街的记者，但是我知道他是中国跑街20多年的最有名的记者。我中午吃饭时还跟我们的记者讲："不要以为跑街是都市报的什么新发明。咱不说美国纽约的跑街大师维吉(加)，就是《新民晚报》的雍和，也是所有都市类报跑街记者老大哥。"别人跑街是东一榔头，西一棒子，有一搭没一搭地跑。而雍和是围绕"民生的视角，纪录上海近30年的变化"一跑就是20多年，切入完全是超低的民生视角，但是每张图片都可以说是热点话题，切中市民的兴趣点，雍和的照片说明简直就是上海的当代编年史。

     最后说黑明，我记得我刚起步摄影批评时，就给黑明做过一个访谈，当时黑明的《走过青春》正在全国热卖，而且几次上了畅销书排行榜。可以说黑明的成功就是两点：一是紧扣社会热点，二是讲图文结合的"老百姓故事"。梳理黑明近20年出版的书，可以说，无形的社会财富是他在完成上列两点的同时捎带着记录了当代中国的社会史。

     这三个人今天看可能不新鲜，但是，他们出道时都是很新锐的摄影师，就是今天看他们的影像还照样感觉独特，因为这样做的摄影师全中国还真不多，能坚持二三十年的就更是凤毛麟角了。我将之称为从"萌"出发，坚持到"伟大"！

     现在回想当年阮义忠在大陆畅销的那两本书---《当代摄影大师》和《当代摄影新锐》，其中有相通的东西，就是为个人独特思想的长期坚持。所谓“伟大”无非是坚持到底了，而且路走通了；而“新锐”一定是还在路上，还处于艰辛的坚持之中。

     2002年，我在平遥看过一个《新摄影》群展，当时觉得很刺激，之后是印象很混乱，现在回想，一个人也记不起来，一幅作品也忆不清楚，只留非常不好的感受。我想，那些人当初也是想成为新锐摄影力量来着，为什么最终没能？因为，真正的新锐一定不是群体行为，更不是行为艺术，不是一窝蜂，不是赶潮流。而是默默的耕种，长期的守候，是万人上岸你一人扬帆远行，是如同唐僧西天取经一样的历经"九九八十一难"的信仰不移！

      倒是所谓追逐潮流者，经常丢失迷失自我。没有恒定的不断修正充实的思想内涵，只追求形式的新潮的摄影人，我不认为他们能归类到新锐的行列！而这些人永远是平庸的大多数，因为大多数人是难以坚持自我的，更难于追求梦想几十年的！

     回到开头，所谓"萌"，就是把本属于将来的美好提前表现出来，给人以对将来的美好的惊诧和期待，就像冬末萌发的第一枝树芽，让你看到整个春天的希望。而"伟大"就是对自己理想的坚守和不休止的奋斗！不要以为“伟大”就不能属于普通人，大错特错，人世间任何美好都是从萌芽开始的，如同马克思也是从黄口小儿成长起来的一样！

     让我们怀揣伟大的梦想，走在万人不趋不闻不问的新锐之途上，一直到生命的终点，坚持不移！那么，我们首先要明白，“新”是不同既往，不同其他，不同多数；“锐”是锋利，敏锐，勇往直前！然后，就是像傻子一样的坚定，像疯子一样的固执，500年不动摇，就是自己的肉身消逝了，精神依然长存！