阿伟影友在我写评释藤的散文《禅意,流年谈》一文后的评论栏内提了如下的意见: “这几天看了好几篇 开头先恭维了几句:“很细致,很精彩”,接着就下结论:在评〈禅意,流年谈〉一文中的评说“很多是 你说:“文中最后认为“记叙的情节是否有假造的嫌疑,很难说清。 我觉得要求有点苛刻了,”你提的意见尚未说清楚,你又下结论了。“我觉得要求有点苛刻了,”文中的词义你还未搞清,你又表态了。作者说“记叙的情节是否有假造的嫌疑,很难说清。”这一句话的词义应当很明白,作者明白无误地说,是否有造假嫌疑,很难说清。尚处在怀疑之中。你就当作“肯定作假”,真是“此地无银三百两”。 继之,你真露出你所提意见的目的。就是下面一句:“写文章,哪怕是纪实文章,情节也保证不了新闻题材的真实,何况是一篇散文啊,情节虚构这是正常的。用造假一词未免言重了点吧。”推论的前题句:“写文章,哪怕是纪实文章,情节也保证不了新闻题材的真实,“前题句的含义是错误的,虽有事实存在,但是不允许的。你把错误的事实当作前题,再推出后面一句的结论:“何况是一篇散文啊,情节虚构这是正常的。”为散文造假也是很正常的事,作出辩护。也间接地说,释藤的散文也有造假的。你的看法肯定了释藤的散文的造假事实,哪么释藤所写的散文事实的可信度很低,一个散文作家,他写的散文都靠编造情节写作,他的作品的价值在何处?最看看释藤的散文的内容是低俗、庸俗、媚俗的作品,她的作品是“佳作”吗?可能你不信,看看她写的《光阴如莲》吧!内容是发生在小城里的一对夫妻,女的叫云姑娘,云姑娘的丈夫暗中恋上小三,夫妻俩吵闹,要闹离婚,僻开这个故事是真的或是假的不说,就这个故事本身来说,不是低俗之作吗?真同广电总局发文处分河北石家庄电视台,编造家庭的伦理故事,混淆视听,同出一辙吗?还有不少散文故事等着被揭露,你等着瞧吧!好戏还在后头。 你最后一句话,责备 最把问题拉远一点看,为什么最近党中央召开十七届六中全会,专题研究文化战线上的事。胡总书记在会上作了一系列的报告:宏扬全民族的先进文化,反对低俗、庸俗、媚俗之风。不是空穴来风,而是文化界一系列的表现,使党中央感到担心。下面几例: 苏紫紫裸模事件:人大学生苏紫紫要做裸模,本是一件极平常的事。早在解放前 河北石家庄电视台事件:影视播放低俗语、庸俗、媚俗的影视剧。受到广电总局的批评和处分。电视台播放低俗语、庸俗、媚俗的影视剧,把编造的家庭的伦理纠纷搬上银幕。 浙江文联属下某网络编辑林某某,男姓,化名若小安,女姓,在网上发微博,慌称“从妓7年,卖淫3000次,”一夜网络点击10万次,骗得广大影友的同情。后经杭州市公安局调查,是编造的消息。受警告处分,罚款500元,公开检讨。 在《新浪网》开通博客的释藤(网名)女姓,真名曹荷花,浙江仙居县人。借赏读贝蓝品唯心主义摄影为名,编造情爱故事,罔顾伦里,宣扬“情郎负心走他乡,姑娘忠贞守空房”等假造故事情节,欺骗影友,以博得影友的同情。她的散文也有造假的嫌疑,如《光阴如莲》一文,宣扬家庭闹纠纷,云姑娘的丈夫养小三,夫妻不和,闹离婚的故事。表现低俗、庸俗的内容。被某网站贴上“佳作欣赏”的标签。 在中国各地,如北京、重庆等地的“天上人间”,大力展开扫黄打黑活动,打击嫖娼卖淫。在乡农村,一些下流的歌舞团,表现脱衣舞,受到公安机关的严厉打击。总之,在文化战线上要大力宏扬先进文化,反对低俗、庸俗、媚俗之风。 作者:童端友,11、26 |
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