赵无极的生命中不能承受之轻

他在巴黎重新发现了中国，

也发现了自己的生命。

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赵无极

法国史学家丹纳曾经说，

艺术作品的形成取决于三个要素，

种族、环境和时代。

赵无极 1921-2015

在这三者之中，

种族和时代我们无法选择，

只有环境，无论是封闭还是开放，

东方还是方，它都是最可变的。

无题 赵无极

对于艺术家而言，选择怎样的环竟，

也就是选择了怎样的艺术道路。

赵无极与吴冠中两位艺术大师，

便是个中的鲜活案例。

1948年合家照片

他们都是林风眠的高足，

同样秉承着林的“融合中西”之路，

但环境不同，

结出的艺术之果虽可算同归，

但面貌却截然不同。

赵无极照 1958年

据说新中国成立时，

吴冠中、朱德群和赵无极等一批

毕业于国立艺专（中国美院前身）

的旅法同学曾通宵达旦地讨论去留问题。

赵无极照 60年代

吴冠中最终决定回来，

他写信给他们共同的老师吴大羽说：

“是火坑大家一起跳！”

而赵无极、朱德群他们则最终

选择了留在巴黎。

赵无极照 1973年

这一切与对错无关，

而是不同的艺术观起到了关键作用。

就我们的文化视角而言：

吴冠中像是个左翼文艺青年，

有大降于斯任的理想情怀。

赵无极照 80年代

而赵则是传统士大夫情怀的遗裔，

不能兼济天下，那便乘桴浮于海。

用他自己的话来说，

空间与色彩是他作品的关键词：

“绘画必须能让生命自然地呼吸。”

赵无极照 90年代

如果说吴冠中的艺术标准是

“百姓点头，专家鼓掌”式

的雅俗共赏，

那赵无极的画则应属阳春白雪。

赵无极照 晚年

它应可观、可赏，可游、可居，

它立足于西方的环境，但又能

唤起我们对自身光荣传统的记忆。

而更为重要的是，

它首先要忠实和寄托自己的性灵。

赵无极早年肖像作品 国内时期

赵无极的这种选择自有他的渊源：

他出身世家，族谱可上溯宋代皇室，

父亲是位银行家，

而他的艺术启蒙者——他的祖父，

则是一位典型的传统名士。