初上京城

2006-4-10 13:48| 发布者：| 查看：999| 评论：0|原作者：常宁

    忙里偷闲，逮个机会四处走走，会会朋友。前几日在上海职业培训指导中心碰到多年未见的俎建成，寒暄了一番，他给我看了他的一叠黑白照片，尤其是那一组《初上京城》让我顿觉眼睛一亮。

    上世纪九十年代初，俎建成和他所拍摄画面的那一拨人一样，都是初上京城者。只不过俎建成多带了一样东西——照相机，和一双摄影家的眼睛，去抓拍一些镜头，寻找一些感觉。

    京城的标志性建筑也就是祖国各族人民心中向往的天安门。在那改革开放最初的年代，外地人到北京第一任务，就是到天安门广场四周走走，然后请摄影师照相留念。这一切对俎建成来说都是多余的。举凡撷取些什么，就得要割舍点什么。俎建成喜欢的是比较平静、比较自然、而摄取的人与物本身又充满“语言”的画面。绝对摈弃人工斧痕。有人问俎建成属何流派？俎建成说：“没派没流，硬要穿靴带帽嘛，应该算海派摄影。”艺术评论家许德民曾说：“海派摄影的城市意识是以城市作为创作对象外，还必须注重城市背景与它的文化氛围。很多摄影者在天天生活的城市里找不到城市，不知道如何来表现它，或者是浮光掠影地拍摄一些城市外貌与街头即景。这里的城市意识不是城市建筑、城市风光，至少必须理解成拍摄建筑不仅仅为了建筑、拍摄风光不仅仅为了风光。艺术创作是把主观生命溶入客体的一个思想、感觉、情操、心灵统一体现的过程，如何使被拍摄体（不论是人还是物）具备灵魂，不是一幢幢漂亮的高楼与几间破烂的茅屋作对比能够解决的。在光与影，构图与色块、意象与道具的选择上，都必须独具匠心，别有一格，冰冻三尺，非一日之功。现代大城市是现代文化的集中体现。文明与野蛮、欲望与禁锢、期待与无奈、生与死都将淋漓尽致的在城市体现出来，我们生活的城市是一个取之不尽的摄影金矿。”

    组建成是一个军人，大校军衔。在部队里那份工作务实较多，出不了远门，印象中他总是走不远。那次去京城，积蓄多年的激情在天安门广场一下子并发出来，一阵狂拍，一天下来也拍了不少，满意的倒也有数十。兴致来时，把它编排成组，配上几句想说的话，在拟一个总题目，想来想去，就叫《初上京城》。我初看这题目，词意有点生，但阖上眼皮想想，也只有这个题目抓住了京城。

    这组《初上京城》给我的感觉是自自然然，朴朴实实，有的画面重在“意”，有的画面重在“神”，有的在“趣”，有的在“巧”，组成各有不同的味道。它们生活气息浓厚，富有内在意蕴，看上去大多是顺手沾来之作，但却包含着俎建成一定的心智。虽然这组作品不一定是他的最高水平，然而在一定程度上反映出他的“影风”和“素质”。概括起来第一他很善于用“第三只眼睛”去注视人们“视而不见”的地方，从生活的表层切入它的深层，去揭示人生哲理，引发人们的思考；第二他善于抓住人们生活最新发生的事，以满足人们了解信息，认识生活的欲望；第三他善于最佳角度和最佳瞬间，把无序的生活场面组成有序的摄影画面，尤其是反映人物心理活动的瞬间情态，揭示出人物的内心世界和性格特征；第四他还有一个特点，善于表现幽默情趣，寓社会意义和人生哲理于诙谐之中，发人深思，耐人寻味。

    如果上面的这些印象基本符合实际情况的话。那年那月，北京天安门是不少外地人怀着仰慕的心情、虔诚的心情到此瞻仰。俎建成的镜头不失时机地记录了这一历史阶段是有意义的。记得有位评论家说过，海派摄影的时代性要求摄影以人为背景，这个人不仅仅是指拍摄对象，也包括摄影者自身。人的心态、生态、动态，人的过去、现在、将来，一切与人有联系的或能象征人性、人类意识的物体都是海派摄影所感兴趣的。最大限度地去表现当代人，将是很长时间内海派摄影的最重要的特征之一。而俎建成对海派摄影有一股执着的精神，有一种咬定青山不动摇的信念，这种精神和信念也正是我们摄影人学习的。

    在我看来，俎建成的摄影作品更关注是人的命运、人的情感、人际关系。他觉得，在改革开放的初期，人对自己的命运是最难控制的，而这难控制的命运的丰富性，正是他通过摄影手段来表现。读他的作品，有人会恍然大悟，原来在“天安门前留个影”也可以这样表现。

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