程啸浅谈纪实摄影

摄影 / 国家摄影师 田立

上面所提到的四川摄影师侯一民拍摄的《大熊猫》也同样成功。“大熊猫的生存状态”始终是全球关注的焦点问题，摄影师受邀携作品赴法参加“全球可持续发展论坛”就证明了这点。在论坛现场，开始有很多生态和动物方面的专家学者对这组作品的真实性提出了质疑，后来请著名的图片编辑和平面媒体的美编对作品进行论证，得到的结果是摄影师在保证影像真实性的同时，抓住了大熊猫黑、白两色[FS:PAGE]的重要色彩元素，运用黑白照片的艺术表现手段创作彩色照片，使得这组照片更具有观赏性及视觉冲击力。

第二，主观纪实摄影应当具有鲜明的时代特征。
具有鲜明的时代特征是纪实摄影的最好体现。摄影师要想把握这点就需要长期关注一个选题，因为他要反映的是一个时代或一个时期的社会印象，往往这样的选题会觉得很大、很难操作，这就要摄影师具有前瞻性，抓住最生动也是最好表现的一个侧面去进行记录式的拍摄，深圳摄影师杨俊坡用黑白胶片纪录了深圳十年间的城市变化，他的创作全部来自街头的真实生活场面，在改革开放三十年之际，这组纪实报道照片具有很高的社会及艺术价值。这种选题的后期编辑工作尤其重要，摄影师应当选择一个好的图片编辑一起工作。专业的图片编辑首先不会窃取或泄露摄影师的选题；其次，图片编辑会运用自己的丰富知识帮助摄影师做拍摄前、拍摄中、拍摄后的案头工作，并对影像风格和拍摄技巧提出自己的建议；最后，图片编辑会选择最佳的时机帮助摄影师推出作品，展览、比赛、出版物、拍卖等等，从而实现这组照片的最佳市场价值和摄影师的社会知名度。
 

摄影 /国家摄影师杨俊坡

河南的乡土摄影与上海的城市先锋派摄影反差很大，但都属于主观纪实摄影的典范。河南乡土摄影的发展得益于王世龙、魏德忠等老一代摄影家的引导，始终坚持特定环境与特定人物紧密结合的记录方法，朴实而生动。对于河南当代摄影师为何热衷于人像、群像、环境人像摄影的问题，我专门请教了河南艺术研究院的著名摄影师姜健先生，他的回答总结一下非常简单“摄影师们开始有意识地运用艺术手段进行本土创作，而这种意识就是我们今天讨论的主观纪实摄影问题”。由于摄影师在对中原文化的理解及摄影艺术底蕴两方面存在很大的差距，使得有些摄影师的作品看起来怪怪的，对此我们必须持包容的态度。上海的城市先锋派摄影则更注重于对环境的刻画。众所周之，上海是我国受西方文化思潮影响最深的城市，这里的摄影师也是影像艺术的先锋，特别是当代年轻的摄影师擅长用虚拟、分割、变型的表现方式记录城市的快速变迁。主观纪实摄影与纪实报道摄影最大的不同就在于支持个人艺术风格的发挥。“我个人反对盲目的模仿、甚至有些变态的丑化现象，主观思想必须要建立在客观现实基础之上，”旅居上海的摄影师卢东尼先生对我发表了他的看法。第一天还蹲在黄河岸边田埂上、抽着旱烟，第二天却坐在外滩高楼林立之间、喝着咖啡讨论这个问题其实也是蛮有意思的。

摄影 /国家摄影师 王世龙

第三，主观纪实摄影是一次深度报道的过程。
主观纪实摄影突出的是纪实，不是摄影师凭想象和借题发挥出来的，没有进行深度采访所拍摄的作品往往是凭自己主观判断仓促完成的，这些作品缺乏生命力，甚至会给摄影师带来很多负面影响。
上面提到的深圳摄影师强晋所拍摄的《六合神像》被法国、意大利等欧洲国家的著名杂志所采用，从表面上看刊登出来的就是他根据圣经故事所摆拍出来的八张照片，但实际上这些媒体已经通过图片编辑看到了摄影师利用3年时间所拍摄的“中国最大天主教村”的50张纪实照片，他们相信这个摄影报道是真实可信的。他们认为那八张艺术化的照片是这组照片的点睛之笔，是摄影师对这个选题最好的主观表达方式。我也相信，摄影师不经历这3年的艰苦工作过程，这几张经典的照片根本无法完成，绝不仅是“创意”这样简单，至于其中的滋味也只有摄影师本人心灵体会得到，这也正是主观纪实摄影的乐趣及成就感所在
 

摄影 /国家摄影师 强晋

我的好朋友、摄影师赵嘉写了几本关于摄影器材和摄影技巧的书籍，这是他从事十几年纪实摄影经验积累的产物，他的[FS:PAGE]主观表达方式是巧妙利用自然光线及不同镜头的特点结合产生的。他的作品之所以可以令西方媒体广泛接受，是由于他运用镜头的技巧和图片构图的风格恰好符合西方媒体阅读或审视东方文化的思维角度，我曾经和赵嘉说过“从你的照片里可以看到你的眼睛，因为你摄影的目光中充满了对所拍摄对象信仰的尊重”，赵嘉的功力是磨练出来的，一组《还赎》已经跟踪拍摄了几年时间，而且还在继续，去西藏拍摄已成为他生命的一部分。好的照片就是用镜头捕捉到的事物最精彩、最感动的瞬间。

第四，主观纪实摄影不能忽略新闻元素的重要性。
无论图片编辑如何如何见多识广，他们见到摄影师肯定要问“你为什么要拍摄这个选题？”，
因为图片编辑需要摄影师提供有说服力的背景资料，从中找到这个选题的新闻要素，并通过这个要素来判断这组照片的公众传播力及目标市场。
2008世界报道摄影节的评委会大奖授予了抚顺摄影师齐福刚，他的两组作品《中国农民工》、《彩票》纪录了中国改革开放的两个典型社会群体、社会现象，国内外专家评委对这两组作品的评价是“摄影师很好地把握住了中国改革三十年历史背景下的最为生动的两个新闻元素，他的创作是成功的，因为这些照片可以让世界更多的人了解到中国如何发生巨变的真实生活场面”。
主观纪实摄影不是主观艺术摄影，摄影师在拍摄前必须找到选题的新闻报道切入点或新闻延续的社会空间，也就找到了拍摄方向。

第五，主观纪实摄影的艺术价值。
主观纪实摄影允许在真实记录的前提下进行艺术加工，可以充分利用辅助摄影器材的功能特点进行全方位的创作，尝试对光影进行新的诠释。这种主观行为可以体现摄影师的艺术修养。图片编辑在这方面不是内行，自然不会带着主观思想去评判。我给摄影师一个建议：最好用胶片和数码相机同时拍摄。主观纪实摄影作品将逐渐成为收藏市场的宠儿，胶片是最佳的原始记录，也是图片收藏市场判断价值的重要依据之一。

有很多摄影师问过我同样的问题，：“作为图片编辑，你能否帮我策划一个有潜在成功价值的国际化选题？”我写过一篇关于图片编辑工作流程的文章，其中谈到图片编辑分为策划编辑、图片编辑和市场编辑三类，其中策划编辑的工作最难。难点就在于对报道的前瞻性，也就是一组照片的发表是否可以引起社会舆论、公众注意力、专家的讨论、相关媒体的跟踪报道。与本文一起刊发的《成吉思汗家族的后人》正是我与摄影师姜福祥先生新近共同策划的一个选题。
有关蒙族的摄影作品非常多，其中以风光、人像、群像类佳品居多。我一直在考虑如何对蒙古民族进行一次深入的报道，在查阅了大量资料后，我发现国际对于蒙古历史研究最为深入的是成吉思汗，特别是美国《人类基因学》杂志2003年发表了一篇不同寻常的文章，一个由23位基因学家组成的小组对来自欧亚大陆的2000名男子的DNA进行了多年研究，他们发现了一个共同的样本，令人吃惊的结论就是约有1600万人实际是一个庞大家族的组成部分——成吉思汗家族。
 

摄影 / 国家摄影师 姜福祥
 

我对摄影师的实力非常了解，所以在拍摄前，对这个选题的拍摄难度和潜在的社会价值一点都不担心，我和摄影师长时间讨论的焦点是如何拍摄才能使照片的影像效果显得悠远而华丽。我们最后决定采用主观纪实摄影的报道方式，这个选题的拍摄主体是人物，而要保证报道真实严谨，就不能让这些人物脱离生存环境。摄影师大部分的拍摄要在草原、戈壁、古战场这些特定的大场景中完成，就必须想办法通过艺术手段来突出刻画成吉思汗后人现实的生活状态。开始我们尝试使用辅助灯光来达到预想的艺术效果，但拍摄的样片与环境人像没有本质的区别。在增加使用背景幕布后我们才满意，幕[FS:PAGE]布前面是成吉思汗家族的子孙，幕布后面的苍穹世界属于他们英雄的祖先，这正是摄影师所想追求的意境。摄影师具有丰富的拍摄经验，非常善于与倔强的蒙古人打交道，所有照片里的人物都是由他们自己选择出镜方式，没有一张是摄影师刻意摆拍的。目前这个选题已经完成了国内拍摄部分，英国的一家基金会看过样片后，认为这组照片远远超过了摄影本身的价值，正在考虑支持摄影师完成境外的拍摄工作。

谨以这篇拙文作为与国家摄影的摄影师朋友们交换的名片，我在这里期待着与大家相识、相知、相交，最重要的看到你们精彩的作品。

恭请雅正，仅此而已。