诗画同源，影画同宗（探索之二，人物篇）

诗画同源，影画同宗，古代诗词涉及人物描写的很多，绘炙人口。如杜甫的《兵车行》；白居易的《卖炭翁》、古代人物画，如唐。阎立本《历代帝王图》、张瑞端《清明上河图 》栩栩如生。这些诗画足可给现代摄影拍摄人物作借鉴。

杜甫的《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不见山东二百洲，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬和鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”

开头描写了出征情形：车辙声、马声，战士行装，为下文作辅垫。爷、娘、儿女、亲朋好友跑来相送。相送情景：牵衣、顿足、拦道、哭声震天动地，惨状可见。征夫年龄十五到四十都要征，到北防河和西营田去作战。去时年轻，回来头白，说明征战时间之长。战时血流成河，武皇征战不停。战争结果：广大的地域，生荆杞，无东西。征夫像鸡一样被驱赶。有苦无处诉，县官急索租，战地白骨无人收。

诗人对连年征战，人民不幸的遭遇，寄予深深的同情，表现作者忧国忧民的思想感情。

叙事行文，环境描绘，人物形象，动作表情，栩栩如生。词意沉郁，音节悲壮。

    这首诗，就是好几幅场景的组照。

    想到 23 届国展照片《慈痴半世纪》（组照），一个平民家庭，患痴呆症的儿子，五十年来，在慈母慈父的照料下，含辛茹苦，洗澡、剪指甲、喂面条、求佛等，表现父母爱子的伟大。也寄托了作者的同情的思想感情。

白居易：《卖炭翁》：“卖炭翁，伐薪水烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来自谁，黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一炭车，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”（“直”等于“值”，通借）

开头八句，介绍了卖炭老人的外部形象。接下去说明环境的恶劣，天寒地冻，衣单，口饥牛困，作铺垫。等来的是宫使恶奴，用“半匹红纱一丈绫”夺去千余斤的木炭。卖炭老人悲惨形象，作者给予同情；对宫使恶奴形象给予鞭苔。这首诗出现了三个人物：卖炭老人、黄衣使者、还有白衫儿。人物形象鲜明，环境衬托。也是一幅人物画。

阎立本的《历代帝王图》，描绘了历代不同的帝王肖像，反映在帝王的不同姿态和表情上，也体现了不同的帝王的不同性格。共画有十三个帝王：汉昭帝刘弗，汉光武帝刘秀，魏文帝曹丕，吴主孙权，蜀主刘备，晋武帝司马炎，陈废帝陈佰宗，陈宣帝陈顼，陈后主陈叔宝，北周武帝宇文邕，隋文帝杨坚，惰炀帝杨广。描绘了他们的不同表情，揭示了他们的内心世界和性格特征。画家用画笔评析历史，褒贬人物，态度鲜明。

《清明上河图》反映宋代人民生活的不同情景，是当时历史的真实写照。作者是张择端，此图现存北京故宫博物院，一级国宝。此图描绘了北宋汴京清明时节的繁华景象，反映北宋城市面貌和各阶层人民的生活。此图共有人物 1643 人，动物有 208 头（只）。画面疏密相间，有条不紊，引人入胜。

对人物画，古代画论有什么说法。和现代摄影又有什么关系。

1、               张彦远在《唐代名画记》中说：“书画之艺，皆须意气而成。”意气指人的性格、气质、情绪、志趣，尤其指人的主观，而产生的情绪，这是大艺术家创作成功的根本所在。张彦远（公元约 815— 约 875 ），字爱宾，河东人（今山西永济）画史之祖。宋人说的“人品既已高矣，气韵不得不高。”“气韵之高，不在技巧，而在人品”。明人董其昌说“读万卷书，行万里路”，其目的也在“意气”的培养。而不是技巧的修炼。说明艺术的高超，来源于人们自身的修养的重要。

现代摄影家要多读书，培养自身的道德修养，不要片面追求艺术的手法。

2、               张彦远又说：“夫远思挥毫，意不在画，故得于画矣。”如果挥毫时，老想着画，

情意和激情就会泯灭。画什么，就会“凝于心”，怎么画，就会“凝于手”。画出来只能是标本或地形图，那就不是艺术品了。

摄影也一样，要有激情。被外界的人物、景色所感动，非拍出来不可，这幅画有了灵魂，融入了作者的情感，就会感动人，得到人的共鸣，这叫艺术品。

如果只为了得奖，任意摆拍， PS ，毫无作者的感情融入，那这幅作品是死的，没有活力。

3、               拍人物也一样，也要有情感，有好恶。人生悲欢离合，人之常情。摄者也要融入这种情感。人各有不同经历，形成不同性格。要在一张图中显现出来，主要体现在音容笑貌，肢体的不同动作，眼睛的不同变化。解海龙的《大眼睛》，小女孩表现的“我要读书”，不是体现在眼睛中吗？大家读过 鲁迅先生的《祝福》，反映祥林嫂一生的悲惨的经历，就是通过祥林嫂的眼睛变化来说明的。

4、               又说“图画者，所以鉴戒贤愚，怡悦情性。”说明绘画能教育好人和鞭苔坏人，能使人愉悦心情。摄影作品也同样有这个作用。影画不是同宗吗？只不过作画的工具不同而已。

          摄影爱好者童端友于杭州   2010-8-29

4、               又说“图画者，所以鉴戒贤愚，怡悦情性。”说明绘画能教育好人和鞭苔坏人，能使人愉悦心情。摄影作品也同样有这个作用。影画不是同宗吗？只不过作画的工具不同而已。

          摄影爱好者童端友于杭州   2010-8-29