古代名人画论与现代摄影关系（探索之六）

本文谈两位名人画论，黄庭坚和沈括的画论。

   黄庭坚 (1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。宋英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。宋哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。宋，绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。宋徽宗初，羁管宜州卒，死于宜州贬所。
黄庭坚，擅长文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼。晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不 是当行家语，自是著腔子唱好诗。”（见《诗人玉屑》）。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨迹书法有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。诗风奇崛瘦硬，书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。有《山谷词》。

黄庭坚论画：前人评价，一是“以禅论画”。他说：“余初来尝识画，而参禅而知无功之功，学道而知至道不烦。于是观图画悉知其巧拙工俗，造微入妙。然此岂可为单见寡闻者道哉！”这段文字说，黄庭坚自己说因为参禅而识画，观画而得知画的“巧拙工俗”，奥妙入微，难道能少见寡闻所能说出道理吗？禅是中国佛教文化的一种思想，其中也参进了老庄的思想，黄庭坚因参禅而顿悟，这个顿悟也是渐进的过程，不断读经，修行，而达到顿悟。学道的过程不烦，积累了对事物的认识，因此悟出了道理。这说明学习是一个渐进的过程，我们摄影人要不断学习，多读书，积累知识；多拍摄，掌握摄影技艺。两者结合，能摄影，也能识画（摄影作品），两全其美。现在有的摄影人，能拍出一些好的摄影作品，但却不能说清楚好在什么地方。

二是黄庭坚论画，提倡观韵。他说：“书画以韵为主。足下（指王说）囊中之物，非以千钱不可购取，所病惟韵。收书画者观予此语，三十年后当少识书画。”（《山谷集。北齐校书图》）韵首先在于不俗，也是一种超越形似的美，单靠形似无法达到韵的境界。要达到韵的境界，作者要具有创造性和想象力，不要亦步亦趋地一味慕仿他人，否则达不到作品有韵的地步。所以韵与作者的人格修养有关，黄庭坚的“韵”与苏轼的“意”有深厚的联系，摄影要有创造性和想象力。这次国展中评委说：有些投稿者“跟风”现象很严重，某人作品得了奖，大家一起来慕仿。国展中《希望》得了奖，爷爷换成奶奶，爸爸换成妈妈，孙子换孙女；上海第九届国际影展，单以《转场》为内容的入选作品达到16幅之多。没有入选的作品可能更多。也感叹如此的国际展，好似无内容可拍。

三是黄庭坚认为：作画要“得之于心”。“夫吴生之超其师，得之于心也，故无不妙。”这段话的意思，吴生一心专于创作，心无二用，万物皆处于其心灵镜像的观照之下，在这样的境界下技艺才能达到与心的统一。后人才能超越前人（超其师）。

    再谈沈括（公元1031～1095年），字存中，杭州钱塘（今浙江杭州）人，汉族。北宋科学家、政治家。一岁时南迁至福建的武夷山、后隐居于福建的尤溪一带。宋仁宗嘉佑八年（公元1063年）中进士。宋神宗时参与王安石变法运动。熙宁五年（公元1072年）提举司天监，次年赴两浙考察水利、差役。宋熙宁八年[FS:PAGE]（公元1075年）出使辽国，驳斥辽的争地要求。次年任翰林学士，权三司使，整顿陕西盐政。后知延州（今陕西延安），加强对西夏的防御。元丰五年（1082年）因宋军于永乐城之战中为西夏所败，连累被贬。晚年以平生见闻，在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》一书。
他在《梦溪笔谈》中说：“书画之妙，当以神会，难可以形器求也。世之观画者，多能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已，至于奥理冥造者，罕见其人。如彦远《画评》言：王维画物，多不问四时，如画花往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。余家所藏摩诘画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故其理入神，迥得天意，此难可与俗人论也。”谢赫云：“卫协之画，虽不该备形妙，而有气韵，凌跨群雄，旷代绝笔。”又欧文忠（欧阳修）《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”此真为识画也。（梅诗，指梅尧臣的诗）

沈括认为书法、绘画的奥妙，应当用自己的心神去领会，很难凭它们的形体去考求。世人观赏绘画，大多能指出画中的景物、布局、着色方面的毛病，但对其中深奥的道理与深远的构思，就很少有人能理解和把握。对风光摄影而言，要注意作品立意的深远。摄影艺术是心灵的艺术，摄影者要用心灵去领会，才能体会到作品的深刻的内涵。例如浙江临海金孝木，国展得奖作品《括苍日出》，红霞满天，日出东方的壮观，使人看后想起诗人杜甫写的“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。 

摄影爱好者童端友于杭州市   2010年9月3日星期五