关于图片的判读标准问题--[王九龙]

2011-2-23 16:45| 发布者：| 查看：479| 评论：0

（来源：王九龙博客  作者：王九龙）

   确定图片的判读标准问题，很长时间以来一直被摄影的人和关注摄影的人津津乐道。

   首先，判读图片该不该有一个合适的标准呢？回答是肯定的，对图片的判读一直都有着一定的标准的。在摄影发展的过程中，这样的问题也一直萦绕着这个过程的始终。早在摄影诞生起至上世纪初期，对图片的判读标准坚持在器材的感光作用与画面涂层质量的高低上；到了上世纪的20年代以后，由便携式摄影器材的问世及以堪底派为代表的摄影理论的出现，摄影真正走上了多元化体裁和多样性题材并举发展的新时期，对图片的判读标准也由侧重机械关系的成像理念转向更为成熟的由想象意识与实际现场之间的关联效果为主导的新的理论基点。随着科技能力的进步与人类对认知世界的探索能力的提升，摄影的成像技术和理论理念都较前发生了重大的突破与发展，对图片的判读标准无疑也随着这些提升与发展有了更直接的更新与创新。

   对摄影图片的判读标准始终没有一个恒定概念的，以前如此当今依然如此。现在，摄影的类别体裁有了空前的规模，从应用功能上技术能力上还是从艺术样式上都达到了空前的高度，参与摄影的人更是浩浩荡荡，摄影术的普及程度与繁荣程度更是空前的；在现在这样的社会人文形态中，人们对于摄影的诉求期望和表达愿望也都发生了很多本质上的变化，摄影的存在价值远远超出了原先摄影单纯所能及的成像与艺术的范畴。因此对于图片的判读标准，也随之出现了新的形成理念和多元性的存在样式，伴着这个标准的争论也就没有歇息一刻了。

   我们应该拥有一个什么样的判读标准呢？我以为，这个对图片的判读标准应该是随机的多元的客观的更是合理的。所谓的随机，就是针对不同体裁不同题材的图片应该有更恰当更适合的评价侧重和判读标准，注重客观地理解图片内涵和准确地解读叙述意图，不去想当然地主观臆断或凭着个人好恶。所谓的多元，应该用发散性的思维去理解摄影者得拍摄意图，注意去发掘图片背后外缘性关联性的信息载体。所谓的客观，就是说我们看到的只是图片而不是在拍摄现场，所以只能够按照图片所能够提供的视觉信息与叙述样式来判读图片的真实程度和质量程度，决不能脱离实际现场的凭空臆断。合理性的问题很实际，也是很多人争论的实际焦点问题所在：摄影是一门表达的艺术，所以在图片的形式中要有摄影人明确的表达意向与表达重点，从精当的画面经营中要能够体现着摄影人的审美思想和艺术特点；摄影是一种能动、真实的叙述语言，一定要围绕摄影现场性、瞬间性、唯一性的本质特征来展开叙述，画面里体现着摄影人独特的叙述风格与语言特征，从中也集中反映着摄影人驾驭语言的能力与运用叙述语言的方法；形式与内容在摄影中都很重要，精当的画面结构、准确的语言形式和丰富的主题内涵都是摄影缺一不可的要素，它们的和谐统一更是确定判读标准的重要指标。所有背离了这种原则的判读都是滑稽可笑的，自我陶醉式的，也是不可取的。只有具备了随机的、多元的、客观的和合理的标准，对图片的判读才能够准确，判读结果才能够真实，也才能够做到以理服人，并做到让人口服心服。

   摄影是开放型的视觉传播形式，图片里存在着客观的歧义性，所以允许存在着不同的判读结果与观看效果。对于不同的摄影题材，无疑会给受众以不同的感官情绪和解读感受，也会形成不同的审美意识的共鸣。因此，我们在确定判读标准的时候，应当考虑到摄影人当时真实情境中的心理感受与拍摄后画面中的实际效果，要充分照顾到图片在传播过程中对于读者的后续效应。我经常用一句很通俗的话来概括[FS:PAGE]图片的价值，那就是能够让读者拿在手里看五眼的照片就是好图片，放在筐里卖不掉的永远都是烂桃。当然，我的比喻颇具片面性，但被大家都认可的照片就是好照片，能够体现时代精神和人文意志，体现摄影真实本质和审美特征的图片才是好的图片，才能够算得上是好的摄影作品。

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