对纪实摄影概念、内涵的理论和非理论的讨论、争论由来已久,并将继续下去。孰是孰非,公说公有理、婆说婆有理,无论传统基础理论还是当代潮流理论,似乎没有哪位、哪家形成比较系统、完整、权威的理论诠释,足以让摄影人口服心服、一致首肯“高、实在是高”。其一,摄影的历史不到200年,较之其它门类艺术实在年轻,积累不多;其二,摄影发展、变化快,由黑白到彩色,由机械相机到数码相机,沉淀不足。 纪实摄影的实践远远不够,已有的实践还没有认真进行梳理或者正在梳理中,新事物的出现又打断或改写了既成的不成熟的理论,理论始终在寻找、摸索、提炼中。比较典型的是弗兰克拍摄的《美国人》,完全颠覆了以往的摄影模式以及当时的书面摄影理论。《美国人》当仁不让地成为新的摄影坐标和理论的对象。 纪实摄影从早期的“决定性瞬间”走到今天的“社会景观”,理论整体上都是被动、滞后的,后知后觉,不断地跟在摄影人的屁股后面跑,缺乏“会当凌绝顶,一览众山小”前瞻性、预见性的华彩文论。纪实摄影大师诞生了不少,真正的、有影响力的理论家、大师好像没有,能看到的多是冠名批评家、评论家的摄影人、学院的教授。 于是,经典语录“理论指导实践”在纪实摄影这块“土地”的实用性、适用性大打折扣,并非100%灵验,相反“实践出真知”默默地修改、补充、完善着形成中的理论。比如,新纪实摄影中的非黄金分割、不规则构图,表象主题与隐含主题的多主题概念。歌德说“理论是灰色的,生命之树长青”。 纪实摄影可能更多的是行走而非坐而论道,行走中的心得和收获有一天或许写入书中、或许被专家研究上升为某某理论,如果轻易地被青涩的理论牵着走,你自然也会变成青涩的、甚至苦涩的了。所以,大可不必在理论上纠缠、烦恼、分心。愚以为,对纪实摄影大师作品的解读、品鉴比在纯理论上花费时间更迫切、更有价值、更重要,理论留给属于少数派的学者和想成为学者的人,还有评论家、批评家,他们在等米下锅呢。 |
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