文∕刘啸军
在新传播环境下,农村(民)摄影成为一种新的文化现象,从国家层面的“建设社会主义新农村摄影大赛”、“农民眼中新农村”,到区、市、县、乡级“关注农民工”、“农民摄影公社”等赛事、机构频现,摄影已成为广大农村、农民所乐于、便于参与的文化形式和活动。如何因势利导、辩证把握好农村(民)摄影的发展路径,需要研究、探索、总结、推广,急须把农村(民)摄影作为一个新的领域、课题来宏、微观研探。 【现实可能】
以往的摄影,因器材、信息、教育等的限制,在农村可以说是带有一定阶级标签的行为,体现的是一种不平等,农村(民)不具备也不具有话语权。而在新传播环境下,手机、相机、电脑已飞入寻常百姓家,摄影成为农村(民)易于接受、适合沟通的渠道,农村(民)摄影有了生存、发展的空间。富而思美的农村(民)从被摄影者转化为摄影话语权拥有者的可能性、现实性日趋成熟。
中国农村(民)由客体正逐步转化为当下中国最大的摄影创作主体。以往田园风光、风情、民俗,都是摄影人乐此不疲的题材。在新传播环境下,随着“文化身世”的觉醒,农村(民)正逐步成为这个创作富矿、金矿的“主人”。当然,农村(民)也会逐步成为时下中国最大的摄影作品欣赏、传播的主体。历史发展证明,一个艺术门类的发展,并不取决于少数精英及其所掌握的尖端技术,全民的知识水平和综合素质才是更加根本的决定因素,而农村(民)摄影人作为亲历者在新传播环境有了表现时代的能力及诉求,加之他们的作品具有真实可信的本质特征。农村(民)需要发出声音是时代的呼喊,农村(民)需要摄影这个大众文化的普及,同时更有可能成为一种文化振兴。
从文化安全、文化自觉、自信的角度以及文化战略的高度来看,发展农村(民)摄影已成为民族生存的需要之一。新中国成立后,“扫盲”让广大农村群众有了文化,新传播环境下,另一种“扫盲”运动也正在农村(民)中兴起。建设社会主义新农村文化本质就是对民族内部的东西加以保存,而当前城镇化过度症等原因正使很多民族内部的东西(如“民俗”)流失。众所周知,民族文化的核心是价值观,科学技术可以从西方引进,但是民族精神不能从西方引进,如何不流失自身的本位文化,在学习、借鉴、吸收外部文化精华的基础上,培育与时俱进的民族精神,提升文化自然、自信任重道远。摄影作为一种文化,可以呼起农民对乡村生活的认同感、幸福感、体现人生的价值和生活意义,只有达到这种文化上的自觉、创造与反思,才能让摄影文化服务于农村(民)的发展,农民的自我实现。而文化自觉、文化自信不仅仅是个体的自觉,只有由个体转化为群体,转化为全民族的文化自觉的时候,才能成为支撑民族文化复兴繁荣的强大动力,从某种意义上讲,摄影文化可以成为培养文化自觉、提升文化自信的手段。
发展农村(民)摄影必须有一种宽松、宽容的心态、理念,发展农村(民)摄影不一定能培养出大家、大师,但可以在农村(民)培养“学习艺术”的习惯,也可以提高农村(民)整体素养。农村(民)摄影教育无需过度专业化,没必要去制造那些在填表格时才有用的文化垃圾,也无需搞“生产强迫症”,也不需“为赋新词强说愁”。平庸作品与划时代的大作的主要差别在于其文化含量,在于其思想深度,通过新传播环境的改善,农村(民)摄影教育的深入,势必让这一群体找到更丰富的内容,以及更吸引受众的活动,还有更深刻的角度,有了“群众基础”这张皮,再加以引导,势必可以把农村(民)摄影人的创作与国家经济、社会等发展战略和时代的脉动链接起来,大师涌现成为可能。
【具体路径】
一、运用新传播的手段,拓展远程教育空间,发展农村(民)摄影。
新传播环境下,教育机会对所有人开放,任何地方的学生都能学到最好老师的最好课程。在许多发达国家,经常有半数以上居民参加各类教育机构或团体组织的学习活动。而作为国家层面的远程教育末梢已进入农村且运行良好,物质条件已具备。有了以因特网和多媒体为代表的信息技术和传播媒体这个先决条件(即新的教育形态的支撑点),它将驱使“教育生产力”以前所未有的方式迅猛发展,体现出一种摄影教育(发展)的民主化和社会化。参照美国著名经济学家阿罗提出“干中学”概念,知识是经验产物,要不断得到新知识,就需要不断接触新问题,正是各种生产活动向人们适时提出一系列问题,“边干边学”不仅体现了技术创新,而且可以创造出新的知识。“干中学”和“用中学”将是知识经济时代人们主要的学习方式和接受教育的方式。基于上述,在新传播环境下,全球信息资源和教育资源将强有力地支持农村摄影人在生产和工作活动中“边干边学”,甚至能够设计创造出虚拟现实环境,让农村(民)摄影者获得真实的学习体验。当然,针对我国国情,信息基础设施仍较落后的现实,可以采取两条腿走路,一是整合资源,依托现有远程教育网络,以“搭车”的形式把摄影教育纳于其中。二是自主研发,建立中国农村(民)摄影远程教育网,以各省、市、县、乡摄影协会为站点,逐级辐射。
二、运用新传播手段,鼓励专业院校进农村,发展农村(民)摄影。
突破“大学围墙”,鼓励高校在注重基础理论研究上,重视农村(民)摄影实践教学。可考虑整合全国高校摄影教学资源,与新农村摄影教育接轨,可以把农村(民)摄影教育培训纳入教程,如成立专门机构,负责专业院校师生投身农村(民)摄影教育、培养、管理等,鼓励教师调整科研方向,将自身科研与农村摄影发展有机结合起来,倡导高校的教学机构科研团体,深入农村定期或不定期地服务于新农村摄影建设。同时在政策、规划、人才保障等方面给予足够的支持和保障,同时打破观念束缚,打造出一个先进人才支撑、长期化、多样化、开放化的长效的支持新农村摄影发展的体系。
三、运用新传播手段,整合各级文联、摄协资源,发展农村(民)摄影。
随着“大众摄影”时代来临,各级文联、各级摄影协会纷纷搭建平台,推动摄影文化全面发展。如何在此基础上坚持高端与群众普及并重,创建一个平稳有效的活动模式,为农村(民)摄影提供良好的创作条件和环境,大有文章可做。近年来,广西柳城县文联及所辖摄影工作者协会推行“百村百农民摄影人”计划,有针对性对全县一百多个行政村的农民摄影人开展“一帮一”培训:一位会员包一个村,教会一位农民,协会会员要出一组作品,同时指导农民拍摄出一组作品,有效解决师资问题及农村摄影作品结构不优的问题。与此同时,该县全力培养农村拍客,鼓励农村农产品经纪人随身携带相机,并培训其掌握相关摄影技能,将其产品照片发上相关网络,对促进当地蜜桔等农产品销售起到较好推动作用,“艺术成为了生产力”。
四、运用新传播手段,编写相应教材,发展农村(民)摄影。
目前摄影教材、书籍五花八门,但针对农村(民)摄影的教材应为空白,加之农民不爱读厚书,新传播手段下直接、便捷的电化教育、电信教育、电子杂志成为农村(民)摄影首选。可考虑组织力量从教材的深度、广度结合当今科技的新成就和摄影艺术的新观点,就教科书、参考书目、参考材料、讲义、影像和声像教材、作业选题、实拍规程等利用新传播手段进行编撰,通过新传播手段编撰的这套教材,不仅能让农民学到摄影雏形技术,最关键是激发其创作兴趣和创作激情以及树立感受美、捕捉美、表现美的艺术气质,逐步理解从生活到艺术这个创作过程。编撰中要注重教材的深、新及实用,确保农民摄影人能学以致用,使其受教育的自学成功率更高。
五、完善推动农村(民)摄影发展的制度、资金、机构保障。
①针对农村(民)摄影这个中国未来最大的摄影群体,可考虑成立专业委员会,如农村(民)摄影协会对其规范管理,更好履行“协调、联络、服务”职能,也体现其“专业化”程度。
②组建农村(民)摄影艺术发展基金会,培养农村(民)摄影人才,资助农村(民)摄影创作,如“农民摄影家大师班”、“农民摄影手机报”、“农民摄影画册”、“网络农民摄影联展”等等,推动农村(民)摄影良性发展。
③将农村(民)摄影人纳入专业人才管理范畴,制定相应的行业标准,为农村(民)量身定做“农村(民)摄影师”资格认证体系,探索确立职业规范和从业标准,建立职业水平评价体系,培养农村(民)摄影人才。
新传播环境下,农村(民)摄影发展,离不开农村(民)的主创精神。调动、整合好“人”的因素,中国特色的农村(民)摄影之路将以自己特有的姿态、独特的生命力前行。
参考文献: 1、《现代远程教育——走向知识经济的教育》 2、《首届农民摄影大展理论研讨会发言摘录》 |
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