社会大学的写真家

2017-2-15 10:43| 发布者：cphoto| 查看：2285| 评论：0|原作者：张照堂|来自：色影无忌

摘要：泰雅族妇人／台中雾社／1950凡是在台湾的摄影界待过二十年以上的人，大都晓得这么一个人，有时候大家昵称他为“张仔才”。他前半辈子对摄影艺术热衷创作；后半辈子则在对后进的栽培鼓励以及暗房技术的服务上，都做了 ...

摄影被重视，百年摄影艰难

四十年代末期的台湾，由于制版费用昂贵，印刷技术与纸张不良，加上报纸编辑不重视，照片被公开的机会很少。只能在同好之间传阅，因此流传下来的影像数据显得非常匮乏，即使像张才这样的“有心人”，底片也遗落不少。

从那时候开始，张才将一部分成卷的底片分装在十几个茶叶桶内，才保存下来。为了这次整理“台湾摄影一百年”的工作（1986-1988年），笔者多次探访游说，这些封尘的影像才又见天日。在部分重新显影的相片中，“原住民”与 “民情/俗庆”系列是较值得重视的两组作品。

“原住民”系列是1951年左右，台湾各族民众的脸颜、服饰、形体、生活、习俗等影像报告，其中以“半身肖像”居多。张才大部分是以90毫米Elmar镜头摄取了邹族、排湾族、鲁凯族以及泰雅族、达悟族人的正、侧面速写，以作为随同入山的考古人类学家的数据文件。这些照片比“田野报告”略胜一筹的是，它们不但记录了一些人种与习性的数据调查，还显示了人的性格与韵味；换句话说，这里站立的，不是调查用的“标本”，而是面对面、活生生的“人”，它兼具摄影艺术与学术档案的功能与认知，台湾在四十年代末至五十年代初有这种影像被留驻下来是极为珍贵难得的。