有时候,艺术作品中性内容的发现,即使对于艺术家也是惊喜。1965年,伊娃黑塞(EvaHesse)在给朋友的信中形容她的《圆环》(Ringaround Arosie,1965)说:“现在看起来确实像乳房和阴茎,但是那也无妨,真的发现了我怪异的幽默感。” Eva Hesse:《Ringaround Arosie》,1965, Sculpture ,Museum of Modern Art, New York 然而,即便如此,也并不是所有隐蔽的性艺术都可考虑是情色,情色艺术只是那些能成功地让观众产生性想法或性感受的作品。由此,在假定作品是否存在隐蔽的性内容,观者的性兴奋可能正是这些内容存在的讯号,并反过来用以证明其情色的归属。 情色艺术的相关性(the relationality of erotic art) 30年以前,在评论家利奥·斯坦伯格(Leo Steinberg)的《另类准则:直面二十世纪艺术》(Other Criteria: Confrontations withTwentieth-Century Art)中,有个美国艺术史家曾经断言:“米开朗基罗的性生活,很坦率地说,不是我们的事。我们不能处理,或者承认他身体的快乐。不管他曾经怎样,这对于他的艺术是不重要的。”斯坦伯格(Steinberg)也说:“一个伟大艺术家的性生活可以从他的个性分离以继续他的艺术”。 变化有多大,洛杉矶当代艺术博物馆馆长保罗希梅尔(Paul Schimmel)说:“在乐意阅读肖像的形式主义鼎盛时期那会儿,现在已经有了翻天覆地的变化”。这个关键的转变已经为艺术家和观众双方都带来了“把自传和肖像混为一谈”(conflate the iconographical with the autobiographical)的自由。有时候艺术家在作品中添加情色的内容,这也正是观众经常在做的。正如德克萨斯大学艺术史教授理查德希夫(Richard Shiff)指出的:“有些艺术家在作品中发挥“性”(sexuality),他们无法抗拒粘着的东西,他们知道大多数人不能识别它,他们可以与他们的朋友对它大笑”。而有些时候观众则能在作品中看到艺术家从未打算过的情色。“性缠住你,你在任何地方都会看到”,纽约Acquavella画廊的迈克尔芬德利(MichaelFindlay)说:“如果它在那里冒了出来,也许你只是把它按回去。” 情色艺术的目的不仅仅是激活观众的情欲,也反映在画家。这就是说,情色作品描绘所体现的角度,也意味着创作者的兴趣和意味。此外,性意识的分享,至少艺术家在作品中所表达的性会经常的,对观者自身的性唤起有因果作用。值得强调的是,由情色艺术引起的性反应主要发生在想象的范畴,主要包括思想和意识, 形象和情感的飞翔,而很少是身体,生理学上的唤起。与情色艺术接触的结果是意想的欲望,因为它常常是很真实的愿望。 一定类型的情色艺术作品或多或少的有特定的目标受众,如果一个作品是情色的,其目的是在一定程度上征求一定“群体”观众的情色反应。而这些“群体” 的分隔不仅是关于人的敏感和背景知识,还存在生理,性别或性取向的选择。因此,一幅画可以是情色的,是凭借作品在不同人群,如在异性恋男性,同性恋男性, 青少年异性恋女性,女同性恋,或男女双性恋者所产生的情色反应。一个朦胧的事实是,对于一个给定的绘画是否具有情色,存在有一种内在的相关性,它的情色性 质只有在目标的反应被确定时才充分的被证实。因此对艺术中情色的认识,它是相对于目标群体而言。事实上,据诺克林(Nochlin)说法,从历史来看“情 色艺术”,情色所意味的格式其实是“为男人的情色”(erotic for men)。不过,一旦这种隐含的意义被明朗化,那么它可能会产生社会问题。 |
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