布列松：从一个中国到另一个中国

4.

1960年8月19日，北京，跃进之国的人们在饥饿中迎来了一个奇特而又奢侈的“内部展览”——资产阶级形形色色展览会。以布列松为代表的“新现实主义摄影”遭到彻底痛斥，因为他“对我国的社会主义建设进行歪曲和恶毒的宣传”。布列松1958年在华拍摄的照片被指专门拍摄劳动人民的丑态，偶然的、个别的、表面的、非本质的事件和人物，没有根据拍摄对象最本质的面貌加以表现，而是加以丑化和糟蹋。另一方面，布列松还把社会主义国家里将被淘汰的、旧生活的残余当做是“真凭实据”，如获至宝。

布列松的拍摄手法不加摆布、不组织加工，总是在现场出其不意地拍摄人物，不剪裁不修改的拍照方式，完全是伪装客观、公正和真实，这实际上是彻头彻尾的资产阶级观点和立场。这种拍照方式，对于资产阶级统治是“小骂大帮忙”，但对于进步的社会和劳动人民，却像熟练的侦探一样，快速抓取那些表面的、个别的、偶然的东西，来代替生活中主要的、本质的和有普遍意义的典型形象，极尽歪曲、诽谤之能事。批判者声言，这是现代资产阶级流派中最能迷惑人，也是最反动的、最危险的一派。

1958年，北京。在佛塔市场附近，孩子们从这张海报中学到：“功课完毕回家去，见了妈妈出门去，急问妈妈哪里去？妈妈们都是上学去。”全国各个建筑物的墙上，都贴满这类海报，宣讲一种道德或教训。

时间到了20世纪80年代，开放的中国再一次迎来了布列松。不过这一次不是他本人，而是他的思想观念及其作品，在年轻一代摄影人心目中扎下了根，布列松被尊为大师、至圣。

2003年7月10日，一位中国资深摄影家赴法国阿尔勒小镇参加摄影节时，曾拜见93岁高龄的布列松。谈及当年他离开中国后发生那些事时，布列松几乎高喊起来：“我当时是信仰共产主义的呀，难道中国人不知道我是共产主义者吗？我真的是*********员啊！尽管我并没有领党证。”

最后，老人还在嘟囔：“怎么会是自己人批判自己人呢！”

1958年，北京。

1958年，北京。

1958年，北京。为了建一个游泳池，学生们跳进沼泽泥塘里，而不是等待无法获得的机器。

1958年，北京。一名女民兵利用休息间隙，坐在枪支边上，在每日操练开始前抓紧时间看官方读物。

1958年，北京。为了建一个游泳池，学生们跳进沼泽泥塘里，而不是等待无法获得的机器。

1958年，北京。建立一支工程师和科学家的干部队伍，是*********政权的一个主要目标。这名学生正在大学图书馆学习。

1958年，北京。在农学院的展览上，来宾怀着强烈的学习中国传统的愿望，对新器具进行测量并做笔记。

1958年10月1日是中华人民共和国建国10周年。