我们的身体，在网上——Instagram时代的女性主义影像

但是，柯林斯执着地为自己的作品正名。和许多（若非全部）同盟中的其他摄影师一样，她的作品灵感来自根深蒂固的女性主义理想。那么，在文章开头提出的问题——在当今文化圈里，女性主义艺术需要满足什么条件——必须围绕这一批艺术家展开。瑞典摄影师拜斯特罗姆自称“惹人厌的女性主义者”，曾为托里黛诺当模特，也和柯林斯合作过，在Dazed访问中说道，“没有‘女性主义艺术’这回事，因为女性主义是一个光谱范围，随着语境变化而不同。”只要你能想到，女性主义可以是任何东西。不仅如此，女性主义有很多面目，就如女性自身。这一观点与第二波女性主义运动的明确界限和理想化愿望形成尖锐的对立。这也许是柯林斯和她的同侪所信奉的女性主义最能认可的定义。

血色将至，阿维达·拜斯特罗姆（There Will Be Blood，Arvida Bystrom, 2015）

柯林斯在2015年策划了一本书《宝贝》（Babe），囊括了其他三十余位艺术家的作品，都曾是她的网络集体The Ardorous的合作者。该书的出版社Prestel宣传这本集子“反映了一种青少年和年轻女性普遍接受和认同的独特观点。”巴诺书店（Barnes & Nobles）书腰上写，柯林斯“引领一种当代少女力量的革命，证明女性主义和性感不是互相排斥的。”还有众多线上平台这样宣传，“这本书帮助我们重新聚焦并使我们记得我们不是一个人在战斗。”这些出版商构思的宣传语和摄影师群体本身描述自身的方式如出一辙。比如，柯林斯曾接受StyleLikeU网站采访，其标题是：“对不起，我们不觉得抱歉，女人是有体毛的”（副标题是：另一个女性艺术巨头以自爱、女性特质、和接受身体之名宽衣解带）。采访中，她慢慢地褪下自己的内裤。该视频在YouTube上吸引了一些男性的评论，抱怨她没有脱胸罩。

《宝贝》内页（Babe）

柯林斯在一篇2013年发布在赫芬顿邮报（Huffington Post）上的文章《审查制度和女性身体》中驳斥了Instagram为了露点露毛照而删除她账号的决定。她写道：

我知道，社交媒体上被删号是21世纪的特权问题——但这是我们许多人的生活方式。这些账号代表了我们的实际存在，甚至常常更为重要。因为它们是与观众交流的通道，可以启发讨论，并促生变化。我要对所有年轻女孩和女人说，不要因此受挫，不要让任何人告诉你，你该有怎样的外形、你要怎么生活、你不是身体的主人。即使社会试图让你沉默，不要停止，继续前进，继续创作革命性的作品，延续我们的对话。

24小时的疯子，佩德拉·柯林斯（24hr Psycho, Petra Collins）