如果能让身体的价值最大化，这一生就没有白白活过

李楠：现在连警察叔叔和幼儿园阿姨都很喜欢你的作品，这确实很不容易。那么，随着大家对它越来越接受，越来越熟悉，最后它是不是会变成一个反正肯定会出现的符号？当“俯卧撑”成为大众包括精英的“宠爱”之后，它的力量会不会反而被稀释了？因为大家太习惯了，没有那种刺痛感了。

区志航：这方面也许不需要太担心。文化艺术最难能可贵的是个人的艺术语言和符号转变为公共语言和符号，个人的习惯转变成为公众和社会的习惯。形成习惯和改变习惯都是很不容易的事，何况“俯卧撑”并没有停歇，还在“愚公移山”式的坚持和强化。在这里，作品的形式没变，但认识在变，思想在变，事件也在变，“俯卧撑”是以不变应万变。只要有可能，我会偏执地坚持下去。

《那一刻》2015年2月28日 湖南南风坳收费站垃圾景观 作品2号

李楠：我希望看到它不断深入，永远有刺痛感，永远保持独立，而不是仅仅成为一个符号。公共事件之所以公共，是因其引爆了整体层面价值观的冲突和改变。所以，我觉得你在事件的选择上可以再考虑一下。

区志航：谢谢，我会考虑你的建议。

当下中国社会充满各种矛盾和可能，变化之快，甚至让人无法辨认、消化和理解。然而，很多东西稍纵即逝，如果不去留意，不作独立的观察和铭记，会很容易被忽略、遗忘、掩盖和扭曲，这是非常可怕的事。希望“俯卧撑”引发和延长人们对于公共事件的关注和反思，为未来留下值得思考的路径。

《那一刻》2015年3月19日巡视组长兼环保厅长刘向东亿元案 

李楠：所以，这才是你的身体在照片里出现的不可或缺的意义。不如此，就没有实现个人与公共的结合。而且，是一种彻底的个人姿态。

区志航：的确如此。

身体是个人的，我们去恋爱、去抚摸、去做爱，这似乎与社会没什么关系，更多的是个人体验。另一种则是把个人的身体转换成具有社会意义的媒体，例如“俯卧撑”。在人的一生中，如果能让身体的个人体验价值和社会公共价值最大化，这辈子就没白白活过了。

《那一刻》2015年11月29日 空气重污染橙色预警下的北京