我与亨利·卡蒂埃-布勒松大师的摄影奇缘（完整版）

“卡蒂埃-布勒松是摄影史上的一道门，是走上摄影之路的人都必须要经过的一道门槛。”国际媒体评论。

“摄影这一门，你进去时是ABC，出来时是HCB”。(注：HCB是亨利·卡蒂埃-布勒松名字Henri Cartier-Bresson的缩写)

我踏入“摄影这一门”时就深深受到卡蒂埃-布勒松的影响。1960年夏季那一场对卡蒂埃-布勒松的大批判，使我从“逆向思维”中感悟到了摄影之真谛，秘而不宣地把他视为我心目中的导师与偶像，他的构图技巧成为我学习的范本，他不加剪裁照片的技法成为我仿效的楷模，他的“决定性瞬间”成为指导我摄影实践的理论基础。

1966年5月16日，一场红色革命运动席卷神州大地，举国上下开展对资产阶级和一切剥削阶级的大批判。中国文化艺术界把包括卡蒂埃-布勒松在内的西方资产阶级艺术流派的代表人物当成“反动权威”和“牛鬼蛇神”大肆批判。当时的中国摄影学会更名为“中国革命摄影学会”，率先揭发卡蒂埃-布勒松1958年以西方左派摄影家身份应邀来中国采访，却以资产阶级的观点拍摄了许多丑化我们伟大社会主义制度的“反动照片”……尽管如此，我内心丝毫没有动摇以卡蒂埃-布勒松为导师的信念，是“逆向思维”让我做出正确的判断与选择，“逆向思维”也给了我信心和力量。

在与卡蒂埃-布勒松大师谈话期间，我拿出一份1960年8月19日在北京参观《资产阶级形形色色展览会》的摘记资料给大师看，这16页早已泛黄的“长春电影制片厂原稿纸”上面，密密麻麻地写满了参观这个“内部展览”时摘记的批判词，还有被当作“反面教材”批判的照片画面结构草图。

罗伯特·普雷基于两年前在纽约编辑我的历史照片时，就曾看过并熟知我保存了40余年的这份“批判材料”，他对照事先译好的法文，将批判卡蒂埃-布勒松的主要段落内容讲解给他们夫妇俩听：

“新现实主义派”打着“客观反映现实生活”和“客观真实”的幌子，强调把现实用自然的形式真正记录下来，以不摆布，不组织加工，总是在现场出其不意地抓拍人物，不剪裁不修改，来伪装公正、客观和真实，而实际上他们的资产阶级立场和观点十分鲜明，他们总是按照资产阶级的利益和要求来歪曲现实生活。他们以揭露社会生活的阴暗面为主，偶而(尔)也暴露一些资产阶级统治的黑暗，以达到“小骂大帮忙”的目的，但大多数情况下，他们的镜头都对准进步的社会生活和劳动人民，像熟练的侦探一样，快速抓取那些表面的、个别的、偶然的东西，来代替生活中的主要、本质的和有普遍意义的典型现象，极尽歪曲诽谤的(之)能事。因此，它是现代资产阶级流派中最能迷惑人，也是最反动的、最危险的一派。

法国这一派的主要人物勃洛松(布勒松)，对我国社会主义建设进行歪曲和恶毒的宣传。

今天，这段令任何人都会忍俊不禁的“批判词”，我和普雷基十分担心老人家听后会愤然而去。但是，让我们没有想到的是，卡蒂埃-布勒松和夫人听后反而开怀大笑，老人的情绪也随之兴奋起来。

“我当时是信仰共产主义的呀，难道中国不知道我是共产主义者吗？我真的是法国共产党党员啊！尽管我并没有领到党证……”老人家几乎是大声叫嚷着说出这段话。他似乎十分不解：“怎么会是自己人批判自己人呢？”

“那些荒唐岁月早已成为历史了，那一页历史已经彻底翻过去了。当今，您是中国摄影界倍受尊敬的国际摄影大师！”我赶紧补充说，生怕老人家再提出令我无法回答的问题。

谈话至此，卡蒂埃-布勒松老人与我的手紧紧地握在一起，那姿势就像是“掰腕子”似的，坚实而有力。他还特地示意我手持43年前的那份“批判材料”与他共同合影留念。

“今天我和你的见面，使我很受感动！我们都是用镜头为历史留下见证，我们是用镜头记录历史的同路人……”老人家激动地微笑着轻声说道。

我当场与普雷基共同表示，会将这份43年前北京举办的“内部展览”摘记资料扫描后，赠送一份给卡蒂埃-布勒松基金会以供收藏。马尔蒂纳·弗兰克作为该基金会主席之一，她高兴地说：“这是一份由李先生珍藏了将近半个世纪的摄影史料，卡蒂埃-布勒松基金会能收藏这份最珍贵的摄影史资料，让我们感到十分荣幸。”

人们常说，机会总是垂青于有准备人。其实，我只是一个舍不得丢掉“破烂”的人而已，并未曾梦想等待“天上掉馅饼”。5年前在美国开始与罗伯特·普雷基合作时，我鬼使神差地把包括当年批判卡蒂埃-布勒松资料在内的一堆“破烂”从北京陆续带到了纽约，后来听说大师表示会去出席我的影展开幕式，又把它从纽约带到了巴黎，但做梦也想不到有机会手持这份“历史废纸”与大师合影留念。

在我的环球巡回影展中，还有一些锁在玻璃柜里展出的文物，它们是我曾用过的记者证、红宝书、红袖标、毛泽东像章、结婚证书、五七干校登记表、为适应政治需要而修改过的新闻照片原件等等，全都是一些早该抛弃的“废物”，没想到如今却成为必需先购买保险才能接展的“文物”。